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论“反对本本主义”的本本主义

时间:2021-04-16 07:28:03    点击: 次    来源:工联报    作者:甜甜少女 - 小 + 大

论“反对本本主义”的本本主义

我相信很多看过《毛泽东选集》的同志,都基本看过毛泽东同志的这篇《反对本本主义》。这篇文章当时是为了反对流于党内的主观主义,肃清在干部中的错误思想而写作的。在目前的左翼队伍里面,也充斥着这些主观主义,下面我们来具体的分析何为“反对本本主义”的本本主义。
很多同志看过那篇反对本本主义的文章,在很大程度上他们反对教条主义,当然这个是对的。但是他们反对教条主义就容易变成反对学习理论的一种,或者说他们反对以理论为指导来进行实践。这正如列宁所说的:“共产党人要竭尽全力来指导工人运动以及整个社会发展沿着最直最快的道路走向苏维埃政权在全世界的胜利。这是无可争辩的真理。然而,只要再多走一小步,仿佛是向同一方向迈的一小步,真理便会变成错误”。
真理在实践中,在同谬误的斗争中发展,这是真理发展的规律。“正确的东西总是在同错误的东西作斗争的过程中发展起来的。真的、善的、美的东西总是同假的、恶的、丑的东西相比较而存在,相斗争而发展。……这种斗争永远不会完结。这是真理发展的规律,当然也是马克思主义发展的规律。”(《毛泽东选集》第5卷,第390页)
我们同志正如列宁所说的那样,他们反对教条主义,但是他们往前多走了一小步,他们就变成了狭隘的经验主义。正如很多人经常讲的那句“人民万岁”一样,他们并不理解这句话的意思,他们将唯物史观的话变成了狭隘的民粹主义和尾巴主义。再后面他们跑到了经验主义的泥潭里去了,他们整天复读了一句话就是“没有调查就没有发言权”。他们不懂调查应当以马克思主义为指导,对事物做具体的分析和具体的讨论,而是以为只要我调查了我就有发言权的那种,这是非常狭隘的经验主义。他们不懂应该以理论指导实践,通过实践准确来说应该是革命实践来丰富理论的内容,当然丰富理论的内容不代表可以修改理论的内核。这些都是小资产阶级世界观或者资产阶级世界观的具体表现。
主观主义主要分为教条主义和经验主义。对于很多刚接触左翼的同志或者马列毛的同志来说,他们在接触之前或多或少都带有小资产阶级或资产阶级的世界观。在很多时候,对于事物的了解处在比较片面和主观态度上,并不根据客观现实和全面联系来分析事物的发展。所以很多时候他们都带有一种形而上学和唯心主义的世界观。
在这种世界观的影响下,分析事物起来总是带有这种或那种的问题。主观主义就是一个非常典型的,他们凭借主观的空想,或对社会主义,共产主义社会在脑海中描绘蓝图,或对局势和事物的发展带有完全的主观色彩,不考虑现实,或对很多理论带有浅尝辄止的思想,以为只要稍微看看或者流于形式的从表面上去理解就可以了。
当然这些现象只是一部分的,但是却充分的体现了左翼内部的主观主义的盛行。如不加以改造,必然会对革命产生很多坏的影响。当然我们不能要求一下子就改变这些思想,正如我们从一个不完全的革命者到完全的革命者一样,需要同志们花大力气去摆脱那些错误的思想,需要我们不断的在理论学习中和革命的实践中逐步的改造这些,达到改造世界观上的飞跃。
我们反对教条主义同样也反对经验主义,理论应当与实际进行结合。这个结合应当建立在对形势进行正确的分析后对行动的指导的基础上。如何进行正确的分析呢,这就要我们去细心和下功夫去学习马克思主义哲学。
哲学特别是无产阶级的哲学是我们最锋利的思想武器,只有弄懂了马克思主义哲学,并在实际的事物和行动中熟练的正确的运用,才能够对形势进行正确的分析,才能够不至于白白的做出无谓的牺牲,才能够以正确的方向来指导无产阶级的运动。在这个基础上我们才可以无产阶级的世界观替代小资产阶级和资产阶级的世界观。
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