成都49中真相渐远，有些坏种就该断子绝孙

时间：2021-05-13 21:41:48 点击：次来源：明眸观世作者：佚名 - 小 + 大

明眸观世昨夜我辗转反侧彻夜难眠，耳边回荡着“真相、真相、真相”的呐喊声。
一个好好的孩子，在母亲节那天不明不白死了。他死于一家门楣上矗立着“求真求实、至善至美”八个大字的学校。但这家学校由始至终，对这孩子的死是瞒天过海、不真不实、不仁不义。
一没有及时救护孩子，二不让孩子父母出事时段的监控，三未经孩子父母许可擅自将遗体送进了殡仪馆，四大肆控舆为自己洗地、往孩子母亲身上泼脏水。
仿佛，死的不是自家的学生；仿佛，自家学生的死活与自己无关；仿佛，好好的孩子死在了校园里不是事，而只有大力“瞒豹”才是当务之急。
这对生命的冷漠、对真相的过敏、对职业道德的背叛，让人脊背发凉、脚底生寒。“求真求实、至善至美”这八个大学，成了婊子的牌坊、王八的伪装，将一群师德扫地、人性沦丧的渣渣钉在了永久的耻辱柱上。
教育，是以灵魂唤醒灵魂的事业啊。我们把孩子送进校园，是为了让他们为另一棵树摇动、另一朵云推动、另一个灵魂唤醒，而非任无灵魂的渣渣蹂躏。“该生因个人原因轻生”？就冲着校方由孩子坠楼至今种种毫无人味的表现，孩子之死也无论如何不可能与他们无关。
对林唯麒的不幸死亡，我们需要真相，需要追责，更需要一场触及灵魂的反思。反思是什么让教育者道德沦丧、人性沦丧，爱名爱利爱酒色财气，却偏偏不爱教育不爱孩子。
对林唯麒的不幸死亡，我们心痛，我们愤怒，我们辗转反侧彻夜难眠，是因为这触及了我们生而为人的底线。生而为人，如果任由我们的下一代在最美的花季不明不白凋谢，那我们还是人吗？
但，就有那么一帮坏种，打破脑袋也想不明白，我们为何要如此“小题大做”。譬如，有个经济学者写道：
仙人板板哪，为了弗洛伊德之死，李学者们如丧考妣，但14亿分之一死了，牠们却把嘴一撇，说道：“一个孩子自杀，这帮人居然能弄出那么大的舆论热潮。”仿佛不幸死去的不是一个孩子，而是一只蚂蚁。
您说，牠们还配生孩子吗？No，这种不是人的东西，不配生孩子，断子绝孙，就是牠们对世界所作的最大贡献。
李学者又写道：
这禽兽不如的语言让我无声叹息。“上帝让你成为好人，就是对你最好的奖赏；上帝让你成为坏人，就是对你最坏的惩罚。”李学者们，很显然，正活在一个最坏的惩罚里。
在这个惩罚里，牠们无法感受人世间的丝毫善意，也无法产生丝毫善念。牠们活在世间，貌似人头人身，实则牛头马面。牠们坏，坏到了头顶流脓脚底生疮。牠们坏，坏到了除坏事做绝外别无乐趣。牠们坏，坏得连牠妈都后悔当初为啥生下牠。
牠们就是一帮悲催的杂种，一辈子都活在灵魂腐烂的炼狱里，人世间的一切美好都与牠无关。“有些人25岁就死了，75岁才埋。”牠们之所以想活埋我们，是因为潜意识里知道自己悲催的一生其实是早埋早了。
由孔某东至沈逸，由李毅至陈平，由赵盛烨至李子旸，这届读书“人”的堕落无耻前无古人。牠们对民生疾苦不闻不问、对不公不义无动于衷也就罢了，还不许我们普通人去关注追问，一关注追问，就成了敌人。
牠们，就是教育失败的样本；牠们，就是族群堕落的典范；牠们，就是人道人性的反面教材；牠们，无时无刻不在提醒我们，人，千万不能活成这样，生而为人，活成这样，生不如死；牠们也无时无刻不在警醒我们，让我们反思是什么让本该为民族仰望星空的人沦为嗜血食人的行尸走肉。
昨天下午，又一个通告出炉。看到熟悉的“家属无异议”，我是悲从心底起怒向胆边生。既然“家属无异议”，我们还能有什么异议？这五个字压下来，就是一座山。我们再敢有异议，就别怪人家不客气。高，高老庄的高，高得冷血高得傲娇，高到了让人命如草。
17年赵鑫、去年缪可馨、今年林唯麒，我们哭过喊过彻夜无眠过，但一次次换来的都是不了了之。如果再来一次，还要哭下去喊下去吗？我的答案是yes。
雪莱说：“当爱渐渐死去，人心不过是活着的坟墓；当爱与善念走远，社会不过是装满躯壳的坟场。”无爱的坏种越嚣张，这夜色就越悲凉。我们为林唯麒们哭喊，只因我们不想让我们的子孙后代活在无爱无善的悲凉夜色里。
哈维尔说：“我们坚持做一件事，不是因为这样做一定有用，而是坚信这样做是正确的。”无论赵鑫、缪可馨还是林唯麒，都是14亿分之一，都是我们的孩子。我们不为他们哭喊，为谁哭喊？而如果我们不为他们哭喊，等轮到我们时，将无人为我们哭喊。

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