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时间：2020-09-25 08:15:53 点击： 次 来源：网络 作者：佚名 - 小 + 大
不谈消灭私有制的马克思主义都是扯淡 2020年5月5日，是世界伟人马克思诞辰202周年的日子。 在众多媒体纪念性的文章中，我们已经很难看到那个充满激情和斗争精神的马克思主义的，留下来的是作为学院派的马克思主义，是作为研究对象、理论思辨的马克思主义。不与工农结合的马克思主义，逐渐沦为了糊口的工具，这是多么悲哀的事情啊。 正如一位退休老编辑“@新闻为人民”愤怒地揭露的清华大学的两面人——伦理学教授卢风那样，他一面在公开的能够赚取稿费和研究经费的书中，大力鼓吹马克思主义是一套完整的理论体系;一方面又在聊天群众大肆咒骂攻击马克思主义，对将马克思主义作为指导思想的中国共产党也是竭尽诋毁之能事。他再在论文里称“东欧剧变和苏联解体决不意味着马克思主义的失败”，但在私下里却又说“马过时了”。 于是，我们明白了为什么现在的年轻人对上马克思主义的课那么反感了?因为主讲者自己都不相信的东西，凭什么能让被各种思想影响的年轻人信服呢? 小编以为，出现这样的问题，一方面，在于我们不再宣传完整的富有斗争性马克思主义了;另一方面，我们的大学老师不再将马克思主义广泛应用于对现实社会和国际问题的分析研究中去了，更不会用马克思主义指导自己的实践了——“哲学家只是在用不同的方式解释世界而问题的关键在于改造世界”。 那么，一个完整的富有斗争性的马克思主义应该是什么样的呢? 小编想到了两句话，一句是马克思自己在《共产党宣言》中总结出来的：“共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制”;一句是毛主席当年总结的：马克思主义的道理千条万绪，但归根结底就是一句话：“造反有理”。 在小编看来，这两句话的意思是高度一致的。马克思强调的是最终的结果，而毛主席强调的是为实现这个伟大目标所使用的途径——作为历史主人的“奴隶们”，团结起来，阶级斗争，推动历史的前进。 一、自原始社会解体以来，人类社会的历史都是阶级斗争的历史，根源在于私有制 二、私有制导致了人类社会的战乱频发、腐败迭生，造成了人间的一切丑陋。 私有制从诞生之日起，就违背从公社、到国家;从小团体到整个人类的整体和长远利益;私有制，剥削和掠夺劳动者创造的剩余价值和人民的公共财产，必然导致两极分化和阶级斗争;建立在私有制基础上的私有观念，违背和颠覆了社会的本质，使人的精神异化，最终害人害己。历史上的可以不说，单这次疫*情表现出来的西方人与人之间的冷漠、国家之间的“截胡”、各类政客的摔锅——温情脉脉的语言之下是统治阶ji的吸血鬼、“吃人”的本质。 三、资本主义的基本矛盾在资本主义内部是解决不了的，生产的社会化和生产资料的私人占有之间的矛盾日益显现和突出，并导致了周期性的经济危机，而且到了今天，资本主义可以腾挪的空间越来越少了。这个基本矛盾，必然最终导致资本主义的灭亡;而唯有公有制经济能适应社会化大生产的要求。 四、消灭私有制，才能消灭阶级斗争，消灭一切形式的人剥-削人、人压-迫人的社会制度，最终消灭战争、腐-败等一切人间的丑-陋 五、无产阶级担负着消灭私有制的光荣任务 自资本主义诞生以来，无产阶ji与资产阶ji的矛盾斗争就从来没有停止过，曾经有一段时期，无产阶ji的斗争在因苏联和中国取得的重大胜利而在全球范围内出现过一次力量对比的第一次根本变化。 马克思主义是穷人的武器，只要还有阶ji对立，还有两级分化，无产阶级拿起马克思主义这个武器进行斗争的活动就永远不会停止。 马克思在《共产党宣言》中还说 “共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂;毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”这就是著名的“两个决裂”。 这个“两个决裂”，清晰指出了共产主义运动的本质和根本任务，代表着马克思主义的彻底革命思想。 不谈消灭私有制，不谈消灭私有观念，就意味着不谈马克思主义的灵魂。 |
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