割裂马列主义与毛泽东思想，一味“创新”马克思主义

马克思主义、列宁主义、毛泽东思想是关于自然界、人 类社会和人们思维领域最普遍规律的科学理论，是系统完备的共产主义真理体系，是人类社会最先进的文化成果，是无产阶级及广大人民群众认识和改造世界，消灭剥削及一切罪恶，使人类步入最公平、最合理、最幸福的共产主义社会的指路明灯和锐利武器。 

马克思主义、列宁主义、毛泽东思想在哪里？主要在马恩列斯毛的著作里。马克思主义与列宁主义、马克思主义和列宁主义与毛泽东思想之间的关系是创立与学习、继承、应用、捍卫、发展的关系。因为马克思、恩格斯创立的马克思主义是源头，所以马克思主义者通常把之后产生的符合马克思主义的系统完备的理论通称为马克思主义。马克思主义创立之后产生的符合马克思主义且形成系统完备理论的就是列宁、斯大林创立的列宁主义。马克思主义者也通常把列宁主义之后产生的符合马克思主义、列宁主义的系统完备的理论通称为马克思列宁主义。列宁主义创立之后产生的符合马克思列宁主义且形成系统完备理论的就是毛泽东创立的毛泽东思想。这种通称并非是包含的意思，而是代表的意思。

一提马克思主义，自然就代表了列宁主义、毛泽东思想，一提马克思列宁主义，自然就代表了毛泽东思想。例如，我在多年学习马克思列宁主义、毛泽东思想，学习研究我党领导新民主主义革命、社会主义革命和建设的成功经验的基础上，结合自己和身边同志们（特别是老一辈共产党员）学习工作生活经验体会，于 1980 年得出这样的结论： “背靠马列，面向群众，攻无不克，战无不胜。”这其中的“马列”就代表着毛泽东思想。列宁主义是对马克思主义的学习、继承、捍卫、应用和发展，毛泽东思想又是对马克思列宁主义的学习、继承、运用、捍卫、应用和发展。 

凡是认真学习过马恩列斯毛著作的人都有这样的体会，列宁主义与马克思主义，毛泽东思想与马克思列宁主义既一脉相承、不可分割又相对独立、不可互相替代。大家看看，马克思、恩格斯的巜关于费尔巴哈的提纲》、巜共产党宣言》、、巜共产主义原理》、《资本论》、巜哥达纲领批判》、巜社会主义从空想到科学的发展》、巜反杜林论》、巜在马克思墓前的讲话》、巜路德维希．费尔巴咍和德国古典哲学的终结》等经典著作，列宁的巜巜退一步，进两步》、巜唯物主义和经验批判主义》、巜马克思学说的历史命运》、巜辩证法的要素》、巜谈谈辩证的法问题》、巜帝国主义是资本主义的最高阶段》 、巜国家与革命》、巜马克思主义的三个来源和三个组成部分》、巜共产主义运动中的“左派”幼稚病》、巜青年团的任务》、巜共产党员要学会经营管理》、巜论我国革命》、《宁肯少些，但要好些》、巜无产阶级专政时代的经济和政治》等经典著作，斯大林的巜论列宁主义基础》、巜关于苏联宪法草案》、巜在党的十八次代表大会上关于联共（布)中央工作的总结报告》、《苏联社会主义经济问题》等经典著作，毛泽东的巜中国社会各阶级的分析》、巜关于纠正党内的错误思想》、巜星星之火 ，可以燎原》、巜反对本本主义》、巜关心群众生活，注意工作方法》、巜中国革命战争的战略问题》、巜实践论》、《矛盾论》、《反对自由主义》、巜论持久战》、巜青年运动的方向》、《纪念白求恩》、《新民主主义论》、巜改造我们的学习》、巜整顿党的作风》、巜反对党八股》、巜在延安文艺座谈会上的讲话》、巜关于领导方法的若干问题》、巜为人民服务》、《论联合政府》、巜愚公移山》、巜党委会的工作方法》、巜论人民民主专政》、巜“友谊”还是侵略？》、巜唯心历史观的破产》、巜青年团的工作要照顾青年特点》、巜论十大关系》、巜关于正确处理人民内部矛盾的问题》、巜人的正确思想是从哪里来的？》等经典著作，每一篇、每一部都闪耀着照亮人们心灵天地、指引人类世界达到最美好境界的真理光芒。这些伟大理论著作前前后后，其根本原理——立场、观点和方法有背离的吗？根本没有。这些伟大理论著作的科学思想内容能互相替代吗？根本不能。马克思主义是马克思、恩格斯在人类社会发展到资本主义时代的国际背景下，批判地继承人类社会、特别是资本主义社会一切优秀文化成果并与世界工人阶级运动相结合的产物；列宁主义是列宁和斯大林在世界资本主义发展到帝国主义阶段的国际背景下，把马克思主义与落后的资本主义俄国无产阶级革命运动相结合的产物；毛泽东思想是毛泽东在世界处于帝国主义统治阶段，科学社会主义已在俄国变为现实、人类社会新纪元己开始的国际背景下，把马克思列宁主义与中国半封建、半殖民地社会无产阶级革命运动相结合的产物。很清楚，马克思主义、列宁主义、毛泽东思想都是在不同的历史条件下形成的本源相同而又具有不同特点的科学理论体系。 

要真正了解和掌握马克思主义即马克思列宁主义、毛泽东思想，就必须认真攻读马恩列斯毛的著作，特别是经典著作，否则，是没有任何资格谈论马克思主义的，更甭说掌握和运用马克思主义了。如果不系统地学习、应用马克思列宁主义、毛泽东思想，却一味地在那里创新和发展马克思主义，只能成为世间最大的笑谈。也有些只言片语地学了一点毛主席语录且对毛主席有深厚感情的人，把毛泽东思想与马克思列宁主义互相割裂开来的观点也是片面的，认为只要学习应用毛泽东思想就行，马恩列斯的著作可以不学。必须懂得，不学习好马恩列斯的著作就不可能懂得马克思列宁主义，就知道毛泽东思想的来龙去脉，就不能真正全面理解好、应用好毛泽东思想。同样，不学习好毛泽东著作，就等于不懂得中国化的马克思列宁主义。因此，要掌握、应用和创新、发展马克思主义，一定要如饥似渴地学习研究马恩列斯毛的著作，并与现实无产阶级及广大人民群众的实践相结合。除此之外，只能是空谈马克思主义。