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时间：2018-12-11 07:06:33 点击： 次 来源：原创 作者：铁木尔哈达 - 小 + 大
社会主义在一定意义上是个人利益融入集体利益的主义个人利益，本意应为个人生存、发展的利益。在剥削阶级统治的社会，劳动者要生存、发展，因不占有生产资料，不得不受地主、资本家的剥削换取个人生存、发展最低需要的生活资料。而地主、资本家的生存、发展的利益，表现为以剥削他人劳动成果为手段，来最大满足自已生存、发展的需要的损人利己的目的。 “人不为己，天诛地灭”，是利已主义者的箴言。并把利己主义作为愚弄劳动者的手段，诱导靠个人奋斗爬上富贵高层，通俗点说就是“升官发财”，挤进“人上人”的行列。剥削阶级倡导的这种利己主义，对劳动者来说，除个别或极少数人有爬上富贵高层的可能，对绝大多数、一般劳动者说只不过是渴望而不可及的”黄粱美梦而已。 在旧社会，由于历史条件的限制，农民起义的领袖、将领，造了地主阶级的反，但当他们坐天下时，又走上了地主阶级的老路。农民起义起家的朱元璋，推翻元朝之后，自己又当上了地主阶级利益总代表的皇帝，实行的还是封建统治。农民起义领袖李自成打进北京后，也坐上龙椅称帝了。他的大将刘宗敏更是腐败堕落，过上骄奢淫逸的生活。所以，毛主席从平山县进京时就告诫全党、特别是战友们，不要当李自成。在解放军攻克国民党首都南京时。毛主席要求全体将士，要“宜将剩勇追穷寇，莫要沽名学覇王”。 中国新民主主义革命的参加者，就家庭出身而言，主要是农民，工人占少数，还有剥削阶级出身的知识分子。这些人除少数人有真正的社会主义觉悟外，绝大多数是民主主义者，也就是无产阶级革命的同路人。他们参加民主革命的目的，就是在打倒地主买办阶级后，自己能过上好日子。“三十亩地一头牛，孩子老婆热炕头”，就是追求的具体目标。立了大功的将领和党政高层人物，其中一些人也开始躺在功劳簿上养尊处优，或者为个人争名夺利，不想继续革命，甚至反对进行对私有制改造的社会主义革命。在实现农业集体化后，他们还主张“三自一包”(自留地、自由市场、自负盈亏和包产到户)和“四大自由”(土地租佃和买卖自由，信贷自由，贸易自由)，终于发展成共产党内的走资本主义道路当权派。也有相当一部分人，听毛主席的话，由民主革命觉悟提高到社会主义革命觉悟，成为社会主义促进派。 社会主义必须兼顾个人利益和集体利益，使个人利益融入集体利益，个人利益不能驾于集体利益之上，二者发生冲突时，个人利益必须服从集体利益。这种个人利益并不是人的自私性。人人都存在个人利益，就是到了共产主义社会，也会存在的。但是把个人利益驾于集体利益之上，损害集体利益，就成了利己主义，不仅共产主义、就是社会主义也是不容许的。走资派利用利己主义，即人的自私性，来搞社会主义，必然走上资本主义邪路。这已被改开后的大量事实所证明。 集体利益也是公共利益。公共利益，集中体现为生产资料公有制，包括全民所有制和集体所有制，它是劳动者摆脱被压迫剥削地位的根本利益之所在，也是子孙后代永久性利益之所在，。 社会主义在强调集体公共利益第一，个人利益服从集体公共利益的前提下，也要兼顾个人当前的利益，按劳分配、多劳多得，就是兼顾个人利益的集中体现。 2015/7/9 |
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