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时间：2018-11-07 09:41:35 点击： 次 来源：原创 作者：铁木尔哈达 - 小 + 大
“反资邪，归社正”的斗争是共产党人的神圣责任——评《一个被开除党藉的腐败分子对当今社会的清醒认识》 文章作者是同情穷人，反对贫富两极分化，主张公平分配的，这是应肯定的。但是，如何解决分配不公？没有说到点子上。马克思主义认为：分配制度是由生产资料所有制决定的，有什么样的所有制，就有什么样的分两配制度。资产阶级占有生产资料的私有制，决定了按资本的分配制度。社会主义生产资料公有制，决定了按劳分配制度。要消除贫富两极分化，解决分配不公问题，除了以生产资料公有制取代私有制，以按劳分配取代按资分配外，没有別的出路。分配决定论，是资产阶级改良主义的产物，是违背马克思主义基本原理的。所以，马克思、恩格斯把科学社会主义概括为消灭私有制。无产阶级的历史使命，就是要消灭私有制的剥削制度，建立公有制的社会主义制度，消灭一切阶级，最终实现解放全人类的共产主义社会。完成这一使命，除了革命手段别无出路。马克思主义的最根本的东西，就是无产阶级革命理论。因此，毛主席说：“马克思主义的道理千条万绪，归根结底，就是一句话：“造反有理。”几千年来总是说，压迫有理，剥削有理，造反无理。自从马克思主义出来，就把这个旧案翻过未来了，这是一个大功劳。这个道理是无产阶级从斗争中得来的，而马克思作了结论。根据这个道理，于是就反抗，就斗争，就干社会主义。” 文章中说：“革命的道理千条万条，归根结底就是一条——全心全意为人民服务。”应该说：共产党的根本宗旨是为人民服务，宗旨和革命道理有联系，但不是一个意思。宗旨的含义是“主要的目的和意图”。共产党的主要目的和意图就是全心全意为人民服务。但要实现这个主要目的和意图，就要有正当的手段，这就是要领导人民进行消灭压迫剥削制度的无产阶级革命。马克思主义就是讲无产阶级革命有道理的理论。共产党不领导人民进行翻身解放的革命，“为人民服务”的宗旨，变成一句空话。 在中国的今天，进行回归毛泽东思想，反对复辟资本主义，坚持和维护社会主义公有制的斗争，就是最根本的为人民服务的体现。复辟资本主义是背叛人民根本利益的邪路，社会主义才是维护人民根本利益的正路，进行“改邪归正”斗争，就是真正坚持马列毛主义的共产党人的神圣责任！ 2015/2/27 邓小平的韬光养晦之策失灵了邓小平在刘邓资产阶级司令部中是摇鹅毛扇的二把手，文革中被毛主席视破后，就效仿春秋时代吴越争霸中的越王勾践，采取韬光养晦之策，向党中央、毛主席检讨请罪忏悔，完全肯定无产阶级文化大革命，承认自己犯了资产阶级反动路线错误，表示和刘少奇划清界限，永不翻案，希望给亇具体工作弥补己过。言辞肯切，颇似悔改。很多人信以为真，毛主席却不轻信，在病重的周总理举荐邓小平代行总理职务时，毛主席采纳并委以重任以考验邓的忏悔之真伪。邓上台后，以治理整顿为名，利用毛主席对当时具体工作的三项指示(即要学习理论，反修防修；要安定团结；要把国民经济搞上去)，提出“三项指示为纲”，取代“阶级斗争为纲”，掀起否定文革的右倾翻案风。毛主席揭穿了邓打着毛的旗号反毛路线的阴谋诡计，指出：“什么三项指示为纲”，“阶级斗争是纲，其余都是目”。在全党全国反击右倾翻案风中，邓小平被撤销一切职务下台，说明邓小平对毛泽东采取的“韬光养晦”之策，被毛泽东识破而失败。但是邓不甘心韬光养晦之策失败，在毛泽东逝世后，又在华国锋身上实施，对华上书极尽阿谀奉承之能事，要求出来做点具体工作。华肉眼凡胎，怀有私心杂念，在叶剑英力挺之下，不顾毛泽东对邓小平是“还在走”“改也难”“永不翻案靠不住”的走资派的明确结论于不顾，请邓小平出山，恢复原有的一切职务。邓出山后，在陈云、叶剑英的支持下，又把华国锋赶下台，尔后又夺了叶剑英的军权，陈云最后也靠边站。到此，邓小平集党政军权于一身，大权独揽，二次实施的韬光养晦之策，获得成功。可是，邓万万没有想到，他的改革的复辟资本主义的阴谋，逐渐被人们识破，全国毛泽东热一浪高过一浪，他在民间竟沦落为人人喊打的过街老鼠，最终韬光养晦之策难免失败之命运。 邓小平还为中国外交上提出韬光养晦之策，其实是甘愿奉美帝为世界覇主，执行结果是丧权辱国，不得人心。尽管如此，美帝仍不买账，实施重返亚太、包围中国之战略。 越王勾践的卧薪尝胆、韬光养晦之策，最终亡了吴国，实现了越国称覇。而邓小平对内对外的韬光养晦之策，虽曾有一时之效，但最终均将破产。中国重归毛泽东思想，重回毛泽东的革命路线，乃人心所向，大势所趋，谁要阻挡，最终会落个螳臂当车粉身碎骨的下场！ 2015/3/3 |
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