感谢您对人民之声网的支持！
谢谢您的支持！
打开微信扫一扫，即可进行扫码赞赏哦
时间：2019-01-01 00:36:26 点击： 次 来源：网络 作者：佚名 - 小 + 大
学习鲁迅，批判“中庸之道” 古往今来,反动统治阶级都高唱”中庸之道”的麻醉曲, 无非是要人们安于现状、逆来顺受。只要人们安于现状、逆来顺受，社会也就是“和谐社会”了。 “中庸之道”的哲学基础是折衷主义,它同无产阶级的斗争哲学是根本对立的,是反动统治阶级经常使用的思想武器。鲁迅指出：在阶级社会里，不存在真正的“中庸”，“自命为爱‘中庸’、行‘中庸’的人民，其实是颇不免于过激的”（注1）。他分析了”中庸”产生的背景,指出:”中庸”是反动统治阶级趋于没落时期的产物,“遇见强者，不敢反抗，便以‘中庸’这些话来粉饰，聊以自慰”，“其实乃是卑怯”（注2）。曾经一度的“韬光养晦”，据说是“国策”―，看来也不过是卑怯者的遮羞布而已。 鲁迅指出:中庸“实乃进步之大害”（注3）.反动派对付人民的手段无所不用其极，却要人民不反抗、不斗争、不革命，否则，便斥之为“过激”或叫做违反中庸之道，并不移余力地镇压人民。鲁迅说：“斗争呢，我倒以为是对的。人被压迫了，为什么不斗争？正人君子者之流深怕这一着，于是骂‘偏激’之可恶”（注4）。 “中庸”是保护旧事务的手段，只有利于反动派，而不利于人民。鲁迅形象地说明了这个问题：“老先生们保存现状，连在黑屋子开一个窗也不肯，还有种种不可开的理由，但倘有人要来连屋顶也掀掉它，他这才魂飞魄散，设法调解，折中之后，许开一个窗，但总在伺机想把它塞起来。”（注5） 凶恶、卑怯、狡猾的反动派，就是想用“中庸”这把锁链，捆住人民的手脚，防止人民造反。鲁迅告诫人们：“损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近”（注6）。因为“被压迫者即使没有报复的毒心，也决无被报复的恐惧，只有明明暗暗，吸血吃肉的凶手或其帮闲们，这才赠人以‘犯而勿校’或‘勿念旧恶’的格言”（注7）。 鲁迅从尖锐、复杂的阶级斗争中，看出革命队伍中那些跟敌人讲“中庸”的人，实际上是人民的叛徒。他说：“如果在还有‘我们’和‘他们’的文坛上，一味以自责以显其正确或公平，那其实是在向‘他们’献媚或替‘他们’缴械”（注8）。 鲁迅用自己的斗争实践，为我们树立了坚持斗争哲学的榜样。前期他与“现代评论派”斗争时，买办文人徐志摩中途提出“带住”，鲁迅戳穿了“带住”的阴谋，继续战斗；后期，鲁迅和王明的右倾机会主义路线进行战斗，叛徒陈伯达叫嚷要鲁迅“休战”，鲁迅严词驳斥了“休战”论，与这伙叛徒斗争到底。 （注1）：《南腔北调集》：《由中国女人的脚，推定中国人之非中庸，又由此推定孔夫子有胃病》。 （注2）：《华盖集.通讯》。 （注3）：《致曹聚仁》（一九三三年七月十一日），《鲁迅书简》。 （注4）：《三闲集》：《文艺与革命》。 （注5）：《致曹聚仁》（一九三五年四月十日），《鲁迅书简》。 （注6）：《且介亭杂文末编》：《死》。 （注7）：《且介亭杂文末编》：《女吊》。 （注8）：《且介亭杂文二集》：《三月的租界》。 |
| 责任编辑： |
感谢您对人民之声网的支持！
打开微信扫一扫，即可进行扫码赞赏哦
下一篇：当今社会有没有“清官”
| 共有 0 条评论 |
