时间:2019-07-26 06:33:59 点击: 次 来源:网络 作者:愚悻 - 小 + 大
在博弈中寻求回归 有同志分析目前中国社会存有三派,我把其三派称为三股势力,第一股是回归势力,第二股是“特色”势力,第三股是西化势力。 回归势力的主力军是工人、农民和一切劳动者,其中包括同工农结合的知识分子们,包括基层的共产党员们,也包括所有的左派中坚们。这是没有多少政治资源、没有多少物质资源、而仅仅在人数上占有绝大数量的一股势力。尽管他们是社会财富的主要创造者,但社会财富和资源对他们很不公平,社会地位和信息对他们也很不对称。这个由亿万劳动大军组成的大众阵线,其成员对毛泽东思想和社会主义回归的急迫要求是随着社会现实不断变化而加深,同时人数与力量也在不断地发展和壮大。虽然今天觉醒的还不算太多,但一定会越来越多,会由现在的百分之五六十上升至七八十,最后达到百分之九十五。革命潮流的发展就是这样的,不怕今天政治资源少、物质资源少、其他什么资源都少,但真理掌握在人民手里,社会发展的动力掌握在人民手里,这股由人民大众组成的政治回归势力一定会越来越大! “特色”势力主要体现在党内、体制内。社会主义就是社会主义,前面加个“特色”二字,就把具有明确意义的社会主义模糊化了,这里面出现有许多说不清、道不明的地方。我不好下结论说“特色”就是修正,但至少可说近些年来特色社会主义中修正主义势力是占了上风的。 “特色”势力中的两种思想、两条路线的斗争一直在激烈进行,修正主义暂占上风并不意味取得了决定性胜利,“鹿死谁手”还未定论。为什么这么讲呢?因为修正主义是混在无产阶级队伍的资产阶级一种思潮,它的对立面就是马克思主义。无产阶级之所以能够接触修正主义,就是因为无产阶级获得了马克思主义,无产阶级如果丢掉了马克思主义,无产阶级同时也就失掉了修正主义。既然“特色”势力存在修正主义,那就可以反向地认为“特色”势力也存在着马克思主义,共产党内只要有修正主义生存之地,也就表明共产党内有马克思主义发展空间,如果修正主义一统天下,那就不是修正主义而是一个别的什么主义了。 我只是想说明,修正主义不是一种具有自行独立的经济基础阶级实体,也不是无产阶级以外的什么阶级的东西,它仅仅是共产主义运动的派生物。有人试图用一个阶级诸如“官僚资产阶级”来作为“特色”势力中修正主义代名词,这是很不妥的,至少是对修正主义认识的一种曲解。 党的历史证明:党内斗争的胜负与成败并不是由少数人决定的。马克思主义的中国共产党,从诞生的第一天起,就没有停息过同形形色色的修正主义的斗争。陈独秀是右倾机会主义者、王明是左倾教条主义者,曾经都是共产党内最高领导人,但最终没能阻止中国共产党的马克思主义回归,而相反地正是由于党内有这种斗争存在,才使中国共产党不断成熟、发展与壮大。 有许多同志提出,中国西化派源头是修正主义,我不是这么看的。我认为,西化势力的源头是西方资本阶级价值体系,是现代帝国主义、新殖民主义培植的结果,其意识中基本灵魂是西方普世价值。西化是地地道道的泊来品,如果没有西方作用,东方不可能产生西化势力。因此,把西化势力的产生完全归自中国官僚资产阶级、归自修正主义、归自中国“特色”势力,这是一个很缺乏真知酌见的提法。诚然,中国“特色”势力中的修正主义,长期对外韬光养晦、对内姑息养奸,给西化势力提供了土壤、温度、环境,这仅仅是西化势力横行中国大地的充分条件,不具备必要条件的要素。 从1840年开始,西化势力一直长存中国,它的最终目标,是使中国社会无论在经济、政治、文化、精神等领域全盘西化,即全方位的被殖民化。 在中国现代史上,反西化斗争一直没停息过,成了反对帝国主义的重要战场。毛泽东时代对外反帝、抗封锁,对内反击资产阶级右派,都是反击西化势力的斗争,以至国内西化势力毫无底气,只能潜伏。 在“特色”势力中的修正主义畅通无阻推行其路线时,正是西化势力给予一片最强且持久的叫好声,就在这一片叫好声中,西化势力也就逐步完成了中国行政权力的主体篡夺。正是这种业已完成的行政权力主体篡夺,才使西化势力获得必要而充分的权力资源,才使其今天具有同“特色”势力叫板的能力。 今天,回归势力的左派力量,要对回归、特色、西化三大势力博弈的由来和发展有个清醒认识,要定位准自己在博弈中的作用和位置,从中悟出正确的立场和策略。 回归势力首先要明白:社会主义对劳动价值的肯定就决定了我们同社会主义道路血肉相联,任何其它的道路和社会均不可能给中国劳动人民带来安全和福祉,那种取不到“红色”就取“兰色”的认识是非常荒唐的。实际上,世界格局已决定中国不是“红色”就是“灰色”,中国不要存有以中间色彩平安生存于超负荷地球的企望。生物学里有个古老的法则:生存资源的有限无法满足过量繁殖的同类时,为生存空间而相互残杀将不可避免。如果人类走到这一步,13亿中国人将在残杀中被首当其冲。 回归势力应清楚:目前我们仅仅具有人数优势,而且这种优势还是隐性的,除此之外,自身并不具备起码的政治资源和物质资源。在这种情况下,有人却无视客观存在的回归政治资源,盲动提出自立揭竿回归,显然很幼稚! 回归势力应清楚:“特色”势力与西化势力根本不是来源同一个体系。特色势力是中华民族内部的产物,反映国内在进行社会主义过程中两条路线的斗争,其结果有两种可能,要则是中国特色的资本主义,要则是科学社会主义。而西化势力是西方价值对中国社会的经济、政治、文化等实行浸透的产物,它的结果不大可能是自由派们希望的民主化、自由化的资本主义,而极大可能是西方的新型殖民地。世界现代史告诉我们,凡属由外部西化势力颠复而成的东方社会,要则就民族分裂,要则就成西方世界的附庸,没有一个是预后比较好的。 今天的西化势力除了掌控了行政权力主体外,还造就了一个庞大的精英团队,还有一个擅于造谣惑众的媒舆共同体,背后还坚挺着整个帝国主义体系。正因为西化势力仗着已具有能够同“特色”势力分庭抗礼的多项资源,于是就敢于撕开一切遮羞布公开跳墙。那个西化势力的带头大哥,再作秀也从不作到马克思主义、共产主义头上,他可以一千次去讲民主、自由、法治、人权,就是对共产主义的东西惜字如金,甚至连社会主义也懒得提及。我们的同志要认清此人面目,再不要把共产党外罩强套在早已脱了共产党衣衩的人身上。如果我们再不清醒地把此种人从特色势力中分离出来,就会继续错误以为行政权力中推行的西方自由化所造成的一切罪恶,均是“特色”势力制造的祸。目前左派中出现的一些思想混乱,莫与此种错识有关。 共产党人从来不应隐蔽自已的观点。在当前“特色”势力与西化势力的博弈中,我毫不犹豫把支持的法码放在“特色”势力一边。尽管反对“特色”势力中的修正主义,但我必须支持“特色”势力中的马克思主义。由于“特色”势力存有两条路线斗争,就决定这种势力的走向是可逆的,今天的错误并不一定能决定明天的不正确。我坚信马克思列宁主义和毛泽东思想的伟大力量,是可以引导这股势力主体回归到社会主义道路上来。而西化势力是彻头彻尾的帝国主义走狗,它的任何美丽的谎言只会把中华民族引向深渊。近二十几年的改革开放,一手一脚是在西化势力权势下进行的,而提供脚本的也就是一些西化精英。大家仔细想一想,西化派除了用民主、自由、人权、法治几句空洞东西去忽悠劳动者外,在实实在在问题上,精英团队做出了几件让劳动者满意的事情?我们却又听到多少自由精英蔑视劳动者们的雷言吠语。在社会主义宪政条件下西化势力篾视劳动者如此嚣张,一旦全盘西化,劳动者的日子只会更惨! 对于阶级斗争中的民族斗争问题,其实我是有很多话要说的。这个问题与我上面讲的内容其实是一致的,之所以被提出来讨论,也是因为对西化势力与“特色”势力没有形成深刻认识的结果。我今天只提几点纲来供大家参考。 一. 民族斗争说到底就是阶级斗争;国内阶级斗争一旦与国际阶级斗争联系起来,就会发展成民族斗争;任何阶级斗争一旦发展到民族斗争阶段,无疑就使阶级斗争更尖锐、更激烈、更白炽化。 二、 中国近一百七十年阶级斗争史,是以民族斗争为阶级斗争主旋律的历史,任何一场生死存亡阶级斗争,其头号敌人都离不开帝国主义。鸦片战争如此,民主革命时期如此,即使到社会主义革命时期依然如此,今天更如此! 三, 随着信息革命的到来,随着全球一体化,随着地球的扁平和地球村雏型显现,任何一个上了规模的阶级斗争,都不可能拘泥在一个地区、一个国家、一个民族的范围内,无不受到国际范围内阶级斗争的干预甚至主导,而世界范围的阶级斗争,现代帝国主义、新殖民主义总是主要一方。 四, 现代帝国主义、新殖民主义的出现,表明帝国主义、殖民主义的侵略手段已发生改变,由过去的追求生存的领土和空间的武力侵略发展到政治、经济、金融、文化等全方位侵略,其中不乏枪炮弹药,更多则是无硝烟战争。 五, 西方人特有的统占欲是帝国主义产生于西方资本主义的人性根源,他们把以西方文化形成的价值观抬到“普世价值”的王权地位,从而达到降服东方意识形态,最终达到统霸世界人类文明的目的。从本质上说,西方“普世价值”就是现代帝国主义“价值武器”。 六, 中国的财富和资源,最大的获益者不是国内资产阶级,更不是中国劳动人民,而是现代帝国主义、新殖民主义。外国资本已成中国产业的最大资本,满足外需已成中国经济发展的基本动力,而在中国经济链条中,中国只有劳力和资源优势,而这两种却取是世界最低廉的价格……。中国劳动者用自己的血汗和资源养育世界富人,其中更多的是西方世界富人,成了世界范围最大、最贱的一群杨白劳……。中国经济突出显现现代殖民地化特征,无论是从实体产业和虚拟经济上都可以列出无数事实去证明。 28.《中国共产党要开门整党整风》 最近,重庆举行了纪念中国共产党成立90周年党建理论与实践的研讨会。市委书记薄熙来以及许多党的老同志都作了很好发言。中组部原部长张全景说,“理想信念是旗帜,是方向”;“不闻大论,则志不宏;不听至言,则心不固”;“正确的理想信念是建立在科学理论基础上的”;“要认真学习毛泽东思想,对任何歪曲毛主席光辉形象、否定毛泽东思想的言行,都应当理直气壮地予以批驳”。张全景老部长话说得何等好哟!坚定的共产主义理想、坚持走社会主义道路的信念,这就是中国共产党的旗帜与方向。如果没有用马克思列宁主义、毛泽东思想作指导思想基础,党就失去高明博大的理论,失去宏大的志向,行动必然就会糊涂而盲目,只能靠摸着石头在过河。如果党不能密切群众、依靠群众,党就听不到深切中肯的意见,也得不到推心置腹的批评和规劝,党内成员思想就容易混乱,党外群心就容易动摇。 这几天来,我一直在想这个问题:此次重庆党建理论与实践的研讨会,应说是近二十几年来中国高层思想界最深刻的一次,老同志们能在耄耋晚年心向人民,对中国共产党提出至真至诚意愿和希望,人民要感谢他们。当然,要实现老同志们的意愿和希望,还有许多路要走。 “正确的理想信念是建立在科学理论基础上的”。今天,中国共产党人再也不能搞鸵鸟政治了。我们的党不应该在残酷的社会现实面前,还把马、列主义、毛泽东思想中的阶级及阶级斗争理论束之高阁,再也不要惧怕去提阶级斗争,更没有理由去惧怕群众运动。中国共产党本是为工农劳苦大众而生的,掌握政权后就要为工农劳苦大众而存,即使在此过程中发生过与工农劳动者利益相背离的错误,但党的根子是扎在劳动人民的土地上,劳动人民懂得爱护自己的党! 党的顶层应该想一想:时代发展了,物质进步了,现代化高楼大厦、红灯酒绿处处都是,多么耀目的昌盛显荣!主流们为“特别是”年代唱尽了颂歌,趋炎附势的媒舆吹鼓抬轿也算是到了家的,但真正凭辛苦劳动而生存在世的绝大多数人,又有多少能情不自禁甩出大姆指?今日给党唱颂歌的是哪类人?这类人中有多少才真正是共产党的铁哥?! 曾经与共产党生息与共的草根们,用土车推出共产党江山的农民兄弟们,为社会主义的基础建而勒紧几十年裤带的工人们,为社会主义大厦增砖添瓦而不计报酬、不究得失的科技、服务、教育、医疗等战线的一切劳动者们。三十多年前,这些人工作那么艰苦、劳动强度那么大、生活也有艰难,但为什么不叫苦也不知累,为什么从不给党添半句怨言? 当今的精英们是无论如何都难理喻出三十年前劳动者的心灵世界的。他们只能从“愚昧”、“神化”、“高压”、“独裁”去对那个年代党与人民鱼水关系妄作诠释,只能用资产阶级的丛林心态去揣摩破私立公者的崇高风尚。他们真正把毛泽东置于帝王统治的神坛上,根本无法了解伟人身上那与民灵犀相通而最朴实的平民情结。 毛主席身上的平民情结,是无产阶级革命家必须具备最为朴素、最为可贵、最为崇高的天然秉性。毛主席一生始终与人民大众站在一起,深刻认识“人民,只有人民才是创造历史动力”,号召“为人民服务”。毛主席的人民观,形成一个极为完整的人民群众观点,“群众是真正英雄,而我们则往往是幼稚可笑的”、“一切从群众中来,到群众中去”、“相信群众、依靠群众、密切联系群众”,…。正是毛主席具有极为可贵的平民情结,所以他的一生,坚守着人民的绝大多数,坚持着扶弱制强的人性化法则,非常反感服务少数人的“精英政治”。 新中国建立以来的两条道路、两种路线斗争,从本质上反映是大众政治与精英的斗争。工人、农人和一切劳动者们追求的是劳动人民当家作主的大众政治;资产阶级及钱和权的高贵者们需要的是资本、官僚作主的精英政治。新中国成立后,虽然经过社会主义改造,资本经济在精英政治中表现微弱,但官僚政治却对新中国的民主大众政治具有极强腐蚀力。共产党的干部是强调为人民服务还是突出对群众的治理?实际已成大众政治与精英政治的分水岭。党的执政者在这分水岭中的站位,并不一定取决于个人良好愿望,而更多则取决于执政者共产主义世界观中人民情结及潜在意识。即使出生入死于民主革命时期的老革命,倘若在“相信群众、依靠群众、服务群众”等群众观念上缺乏正确认识,其在执政时就不可避免地产生用干部去治理於民的精英政治理念。只依靠干部精英而不依靠人民群众,这本是资本主义精英政治的变种,它不可能担负领导社会主义大业重任,最终必走资本主义道路。 中国共产党九十年的历史雄辩证明,只有马列主义、毛泽东思想才是党指导思想的理论基础,其它任何理论和理念,都是不可取代毛泽东思想的。《邓小平理论》虽然对中国社会主义经建设作了具有功利效应的总结,也提出了四项基本原则,但从时效上说不具有党的指导思想的理论基础的功力。邓的理论中对社会主义民主政治论述是一大缺失,其思想基本固守于精英政治理。中国主流意识中,多年来回避群众监督,回避群众路线,忌讳阶级斗争,忌讳群众运动,忌讳人民大民主。把精英政治中的法治、制度等按精英利益实行拔高,形成一种不利于人民大众的政治治理状态。 张全景老部长的“闻大论”是明确“闻”于毛泽东思想,“听至言”是明确“听取”群众意见。重庆研讨会是有关党的建设理论与实践的研讨会,张老部长的发言意思是可以引伸开来谈的。在我看来,鉴于党的建设实际需要,中国共产党在成立九十周年之后,很有必要实行一次大的开门整党整风。 我回想本人在四十二年前曾参入过单位整党建党核心领导小组的实践,记得当时有个“五十字”建党大纲,即“党组织应是无产阶级先进分子所组成,应能领导无产阶级和革命群众对于阶级敌人进行战斗的朝气蓬勃的先锋队组织”。虽然这种整党建党运动的方针有历史的局限性,但对文革中重新建立各级党组织,恢复大多数党员组织生活具有相当重要意义,尤其是当时提出的“吐故纳新”理论,让我至今难忘。 “一个无产阶级的党也要吐故纳新,才能朝气蓬勃。不清除废料,不吸收新鲜血液,党就没有朝气”。 毛主席的话是勿容置疑的真理,完全符合自然辩证法。虽然“吐故纳新”理论产生于文革年代,但它最初实践却来自于1942年的延安整风。通过延安整风,党从思想上清算了“左”的和右的错误,清除了异己份子,达到了空前的团结和统一,为争取抗战胜利和新民主主义革命的胜利,奠定了坚实的思想基础。 整党整风运动是中国共产党人对马克思主义建党学说的重要贡献,也是中国共产党加强自身建设的重要武器和法宝。1948年解放战争时期的整党运动,1951年左右建国初期的整风整党运动,1957年整风运动,1969年间的整党建党,都给共产党员进行了关于社会主义、共产主义前途的大教育,在这种教育的基础上,也对每一个党员进行认真的审查和登记。最后把不够条件的劝告退党,把混入党内的阶级异己分子,叛变,投机,蜕化变质分子等统统开除出党。 即使是毛主席逝世七年后的1983年,中共十二届二中全会通过了《中共中央关于整党的决定》,其次整党整风历时三年多,实行了最大一次“吐故纳新”,至少百万余。 但是,1987年以后,中国共产党的整党整风运动再也未进行了,取而代之是党内自行的教育、学习和提高。这种党内自省自教,不仅不能给党员的思想教育带来多少好的作用,反而滋生出一种宽污容垢的政治环境。三十年的私有制扩张以及市场经济的丛林法则,使多数党员对共产主义信仰产生了“迷茫”和“动摇”,“以经济建设为中心”冲击了党内思想教育,“不争论”停滞了党内积极的思想斗争,我们的党在一个很长时期内“不闻大论”、“不听至言”,至成“志不宏”且“心不固”。为数不少的党内官僚利用自己的特权走上贪腐之地。李锐、辛子凌、袁腾飞之流公然挑衅共产党的领导,猖狂反对社会主义而不予以清除。特别是在全民公诉和讨伐茅于轼一惯反对共产党、反对社会主义、猖狂造谣、诬蔑毛泽东思想和毛主席光辉形象的罪恶时,党的领导层也未能理直气壮地出面批驳。这就使一部份大众对党产生了误解,使我党在全国人民心目中的公信力、道德力严重受损。 为什么整党整风这个加强自身建设的重要武器和至胜法宝,却在二十五年期间闲置不用呢?这里就存有一个忌讳,即“运动”,尤其是“群众运动”。 对“运动”尤其是“群众运动”在认识上存有的忌讳,看似方法问题,其实是个立场观点问题。 精英政治是资产阶级政治最本质特征,它把“群众运动”诬蔑为民粹行为,决不允许其有生存空间。精英政治突出是精英依据某种功利或目标,用选择性的“理性”制定法律或制度来否定人的大数感性集合,从而实施以少数精英对人民大众的政治治理。 大众政治是人民当家作主的政治,自始至终于全过程,重在参入而不是委托。在一定情形下,大众政治中的参入会以“群众运动”来实现。这种以“群众运动”出现的大众政治,其主流充分体现大数法则和人性化法则,天然是合理的,缺失只存在支流中。 在党的建设上,也存在相对对立的立场、观点和方法。例如党内反腐,三十年前反腐比较侧重从思想意识中去探寻腐败现象产生的根源,强调思想教育防腐、民主监督治腐、群众运动惩腐。由于讳忌群众运动,现在的反腐败则侧重从制度和体制上探求腐败现象滋长的原因,强调制度防腐、改革创新治腐、法律惩腐。 上述两种相对对立的反腐,何种才现实效,不说心里也明。 中国共产党风风雨雨历程九十年,今天已是掌握国家政权长达六十二年的执政党了。在长期执政过程中,缺点、错误与成就相随。我们党已有二十五年没有大规模进行整党整风了,二十五年不算短,积累的问题自然也多,应该到了整党整风的时日。我诚恳期望,新时期的共产党顶层,要坚信工人阶级和劳动人民对毛主席缔造的中国共产党的忠诚,依靠人民群众的绝大多数,能够开门整党整风,由此以后,代表工人阶级利益的中国共产党再次掘起,让中国社会主义江山确保鲜红! |
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