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时间：2019-08-12 08:32:58 点击： 次 来源：网络 作者：愚悻 - 小 + 大
对当前中国革命的多点思考（3-2） 三，我就是革命“内讧”的盼企与支持者 在现存“左左”圈子中，凡是呆得时间长的、久的，其立场、觉悟、战斗力，均不及后来加入的人，这说明在锤炼回归战士战斗力和提高觉悟方面，此圈子起不了好作用，倒似有相反效果。 3.15倒薄后发生的一系列重大事件，没有一次不是3.15后来的战士冲锋在前，而那些久驻圈子的“我们左派”，几乎对一切回归大事，首先是反对，后就壁上观。 还有，大凡有血性的回归勇士，都与这个圈子中心层保持有一段距离。倘若失去了这段距离，他们的血气就往回缩。 为何这个圈子打嘴炮的“窝囊废”那么多？ “兵熊熊一个，将熊熊一窝”，圈子的领军团队是熊样，圈子的人不熊也得熊。 几个知识分子整天价地垒在一起，不怕他们说道得再先进，只要远工农兵大众，百分之百地成不了真革命。 一个为社会主义回归事业而奋斗的团队，他的领军人物是几个不认阶级斗争，不认工农兵，只认“左中右”的非真正革命在把持，不熊才怪哩。 熊将带领几班粉丝团，粉丝团是熊的，熊态粉丝团合成的圈子，圈子肯定是熊的。 熊态圈子产生不了多少搏击长空的雄鹰，却在源源不断卵化出叽叽喳喳的燕雀，靠燕雀们去堪受回归大任，能飞到哪里去？ 有人自誉为“群众中有影响的左翼学者”，“在唤醒群众、粉碎“颜色革命”的斗争中”起了重大作用。 这是假、大、空之言，自称左翼的学者，只能算是由资产阶级意识主宰的左翼，你们粉碎了中国“颜色革命”？中国早已改变颜色了，还等你们去粉碎？粉碎个屁呀，说是在“粉饰”倒还差不多。 就革命的斗争性、求实性、鲜明性、勇敢性方面，我们的所谓左翼学者，有的真不如这次曼谷论坛主持者--王希哲，在同种资产阶级意识中，王希哲却显左得多。 本人不认同对“左右合流”的消极定位，左与右取替不了两个对立阶级，阶级斗争是不可调和的，资产阶级的左翼是可以团结的。从某种意义上说，左右合流是统一战线的具体实践，中国现代史上这种例子多得很，此处不究谈。 近段来，对回归队伍中“内讧”的态度，泾渭分明。不怕开初时骂声一片、帽子横飞，如今却是正面肯定声愈来愈多。 我不讳言，本人就是这种“内讧”的企盼者，为此蹩了三年。 两年多前***提出的“三个转变”有着明确的针对性，反对盘居在革命队伍的机会主义等势利思潮而生的唯上、唯精英、唯空谈。这其实是一种“内讧”，只是呈隐性。 2013年济南审薄定罪，特色头面人物因此而大失民心，国内外舆论出现信誉拐点。为了扭转这种颓势，回归队伍内突生一支护特军，莫名其妙打“极左”，其来势之汹、口气之硬，绝对值得去究个明白。我并不认为这是某个大佬无端发飚，也不仅是真在针对某个人，只是他在承接一种重托，以杀鸡儆猴之策，达到警示全体挺薄战士的目的。 自此以后，什么“极左”、“推墙”、“沉船”、“反党”、“汉奸”、“带路党”、“美分党”等等一切恶毒政治帽子，不停息地甩向真正在回归路上冒风险、卖着命、受打压的斗士头上，而那些甩帽子的却是一些不曾相识，未曾干半点实事、只凭几句“我们左派”就上位的“革命”者。这种混帐而邪门现象突发而生在我们回归队伍中，而且日甚一日横行，队伍中一些相知相熟的战友，老实到一临颠倒黑白的混沌就成了睁眼瞎，根本看不出这是毫无正义的荒唐，也没有几个站出来为冒着风险、顶着残酷的实干战士去发半点打抱不平！我，实在有点受不了了。 这世间少了公道，我们队伍也缺失着公平。“见弱不欺、见势不趋，诚于天下、正直做人”，今天的我虽是个失了气势的苟活者，但要尽力按人生诺言以至终生。 选择“内讧”是要付出代价的，代价生时不付还有何时？ 2013年底我就决意要这么办，起先想到的是***，最终决定还是求助于***以外的人。 去年四月我就专为此事独人回到湖北，那里有接待的条件，更有着个人“自由”。我接触了不少同道，其中包括WB与HH，直至四月二十九日，我邀请Q到黄石，四天四晚交流的都是革命“内讧”事，达成要用革命“内讧”去切割“孟什维克”的共识。 Q同志是遵守相互承诺的。去年他在长沙的五四纪念会上的发言，就是反击内部机会主义、修正主义、孟什维克、考茨基的正式宣言。 Z同志是个能广纳言路的人，长沙的三天晚上，Q和我未停息地在做他的工作。 去年五月我对某位知识学者进行公开批判，这不是存心对某位发难，只是着意去找契入口，为了“内讧”的发端，碰到谁就是谁。 那一次，我非常谢SSZG，他们能“雪中送碳”。 去年此间，我反复地发出四点声明（摘要）： 一，当前回归斗争中明显两杆旗，反映出回归势力内部两条路线斗争。一是挺薄旗，基础存在于草根与下层，风险大且付出多，要的是勇气和血性，底层的大多数草根为了最低的公平、正义和权利，屹立在“挺薄”大旗下。另一种是拥习旗，其着眼点是特色上层，既轻松且无风险。……这种无风险的“拥”旗，实具很大腐蚀力、诱惑力，骨子里是眼睛向上，企图用等、乞、盼来臆想回归，只谈“左、中、右”，避谈阶级斗争。 二，许多“梃派”抱良好愿望去与“拥派”搞团结，但只凭良好愿望为团结而团结，却不注重团结中的主导权问题，这是很可悲的。我们应切知，回归势力内部两条路线斗争结果，要不就是“梃”臣服于“拥”，要不就是“拥”跟随于“梃”，在这点上，“拥派”比“挺派”要清醒得多。他们根本不去用“团结”口号让“挺派”存有立足之地，非至于死地而不休。…… 三 ，回归势力内部“梃”、“拥”之争，尤象第二国际“内讧”时布尔什维克同孟什维克之争。列宁果断切割了孟什维克，才使布尔什维克迎出苏联十月革命的胜利。这场内讧对中国回归革命登上新台阶，是必不可少的。因此，切割孟什维克，将其边缘化，是回归革命上台阶的迫切需要。 四，回归势力中的行动派、舆论派们，要懂得“内讧”在革命发展期的重要作用，要清醒自己不要被不容避免的“内讧”束住手足，要用革命的“内讧”去遏制反动内讧，“梃派”不在“内讧”中生就在“内讧”中死！ 去年的上述四点“内讧”声明，措辞激烈但很实在，无隐讳、不含糊、坦荡荡、是赤诚。我愿意为自己所作所为承担责任，决不推委于人，如果产生不好影响和效果，我甘愿去承受各种声讨和遣责。 我一直认为自己并没做错，大搏斗前的内部思想整顿，完全必要，效果也很好，只是有点不及时。 借此，我劝一些心怀善意的唯“团结”朋友，您们不必杞人忧天，也不必为寄生于机会主义、投降主义、势利行为的“团结”死亡而惋惜。团结是为斗争服务的，不能增强、只起削弱革命战斗力的“你好我好”、“无是无非”，那不是革命队伍所需要的团结。 同时，我颇有怨意地问一声唯“团结”朋友，当那些没曾见丝毫作为的突冒人物把我们那些在回归路上冲锋在前而且多受打压的战士打成极左、推墙、沉船、反共、汉奸的时候，您们为什么不站出来哼一声？到了即将分辨忠、奸、真、假、好、坏之日，您们打出“团结”牌来嗔怪我们，是不是也有点儿欠公平？！ 四，革命“内讧”好得很 回归队伍中革命“内讧”，横扫着圈子中污流浊水，清理主流中萎靡和颓废，从路线上、思想上、组织上正在把回归势力送上新台阶，好得很！ 我们的目标毫不含糊：就是通过革命的“内讧”把长期盘据在回归势力的机会主义、投降主义及种种势利思想和投机行为送入火葬场；尽可能地把混在队伍的“皇左”、“特左”、“经济骗子”、“流氓混混”等害群之马搞垮搞臭；对钻进回归队伍中的甫志高毫不客气地施以零容忍打击；说服、教育存有糊涂认识的朋友和同志，尽最大努力把他们拉回来。 我们的目的很清楚：就是通过这次革命“内讧”，剥夺资产阶级左翼对回归队伍的主导权，把它交回到工人阶级；强化共产主义信仰的凝聚力，驱逐贱污革命的粉丝团；用铁血事实去正视特色头面；用真假虚实去辨别朋友与路人；用利益与风险去检验忠与奸，用实践洗礼去汇结革命同仁。…… 多年来，中国的教育违背了毛主席的“教育为无产阶级政治服务，教育与生产劳动相结合”的方针，产生的知识分子的胎和骨都是资产阶级化的。他们大都具有强烈的“自我意识”，有着自私、自利、自恋为主要特征的资产阶级界观，与工农兵立场、观点和感情相背相斥，不太容易融合于工农兵之中。 知识分子要想成为无产阶级的一部份，必须经过工农兵的“再教育”，必须进行脱胎换骨的改造。 现今影响回归队伍主流的几位学者，脱离工农、脱离草根，脱离实践的现象是严重的，缺乏毛泽东时代的知识分子主动去接受工农兵“再教育”的自觉意识，其思想基础难以摆脱资产阶级意识的约束，属于资产阶级知识分子左翼。 我们要了解知识分子工人阶级化的艰难性，不可仅仅根据他们对毛主席及毛泽东思想的崇拜以及对社会主义的认同，就认定他们是工人阶级一份子，那是很轻率也很不客观的。在进行残酷的阶级斗争中，工、农劳动者既要承认知识分子存有左翼的事实，极力给予支持和鼓励，同时要明白左、右之上还有个阶级归属，要看到目前具有左翼思想的知识分子，大都只是属资产阶级左翼，或曰资产阶级左翼学者，对他们观点中的错误，必须给予批评、指正和教育。 我们不搞无阶级利益指向的什么“复兴”，而是要坚决为社会主义回归而斗争。“复兴”可以由资产阶级左翼去领导，社会主义回归是共产主义运动的一个重要组成，她是工人阶级身上的担子，她的领导者笃定是工人阶级。 用资产阶级的左派学者去领军社会主义回归大任，那是历史责任的错位，必须纠正！ 这就是此次回归队伍革命“内讧”的第一要务，我们要切记！ 长期存在的“山中无老虎、猴子称霸王”乱象，造成工人阶级及其劳动者一直游离在回归主导之外，至成回归运动的长滞不前，付出的代价是沉重的，必须截止！ 一种低俗的现代潮流意识在回归队伍中盛行，它是由感性化的粉丝们用追星模式来形成。革命队伍中存在低俗化的现代式追星，排斥着共产主义信仰的精神作用，贱污着社会主义回归的根本追求，腐蚀着回归队伍的斗争精神，……这是附在回归队伍身上的现代毒瘤，是一种庸俗而邪门的潮流幽灵，直到今天它的阴魂不散、恶性难除，成了纽合回归队伍一条黑带。为了护自已的“星”，什么信仰、真理、事实、道德全然不顾；为了护自已的“星”，道貌岸然找出各种理由，排斥革命者对“星”的任何质疑和批评。 回归队伍进入的追星簇以粉丝态出现，粉丝依“星”而转，粉丝为“星”而用，各个“星”都有自己的粉丝团，各粉丝团就以“星”的利益活跃在回归队伍中，而且粉丝和“星”之间往往还以实用主义的政治说辞互为所用。反“星”就是“反×”，反我就是反“星”……追星蔟们荒唐的演绎，把回归队伍搅得混乱不堪，呈“乌合之众”状。 这次“内讧”的第二要务，就是强化共产主义信仰，驱逐贱污革命的粉星意识流！ 我们队伍中大多数革命同志对西化势力的认识是比较容易统一的。但对特色势力的认识，由于回归势力内部机会主义、投降主义、势利意识的存在，再加上特色收买的“护特军”作梗，就形成种种针锋相对的争论，构成此次“内讧”的主要内容。 这是一种对回归势力具有颠复作用的争论。没有特色的理论和实践，就不存在资本主义复辟的现实，也就不存在社会主义回归斗争。因此，否定特色、反对特色，就是回归势力的存在的政治前提。 今天，特色理论在中国已失去了号召力，特色实践在中国已失去了合法性，特色政权在中国已失去了道德线，特色统治在中国已失去了诚信度。这就使得混入回归队伍的“护特军”都不敢以真面目来进行“抗讧”，只好用虚拟出的“健康力量”来为特色苟延残喘服务。 健康力量既然是种力量，必然在现实中会展现出一种“力”的作用，比如薄熙来同志在重庆的唱红打黑、三进三同、五个重庆、为农民工讨薪等等，对当代中国社会产生了震撼性作用。任何体现不了实际作用力的“力量”根本不叫力量，任何力量在实践中产生不了相匹配的健康效果根本不叫健康力量。特色势力是有力量的，它的力量是遏制背离特色化的任何意识、镇压回归运动中的任何行动。在回归队伍中，不少人不顾特色高层铁板一块的事实，打出体制内“健康力量”这块牌，让回归革命沉寂在等、乞、盼中，这哪有一丝回归革命的进取精神？ 力量的体现不是“说”更不是“忽悠”，它是由看得见、摸得着的实在效应来证明。而回归队伍中争论的“健康力量”，虚无漂渺，看不到、摸不着，举不出实例，道不出实证。我们的同志不要凭心里暗示去幻觉“健康力量”，更不要跟在“护特军”后面去为“健康力量”存在而起吆喝。这种让特色势力苟延残喘的吆喝，只在起麻醉回归战士的斗志作用，其负面效应极坏。 这次“内讧”就要解决眼睛向下的问题，不要寄望什么“健康力量”。 回归战士们要了解政治斗争的最基本常识，特色势力平衡出来的政治人物，对特色的忠诚与坚守是自然的，不太可能用自己的政治生命去挑战权力源头。***在步入十八大后的最初期，对刚上位的特色头面人物，为了避免盲目去“拥”，同时也希望他能对特色路线作出调整，于是首先提出“一看、二帮、三促进”口号。后来发生的一切事态，让我们看到他对特色忠诚的不可逆性，这才放弃原来口号改为“不涉”。 我们底层再卑微也是人民，当今世界上没有几个国家强求底层对高层去顶礼膜拜，更不象中国这班“我们左派”以底层各自态度随意去定底层人的忠奸。我们的人民用世界上最高代价去供养一班官员，官员对供养的劳动人民用良心去回报天经地义，无须示好或拥戴；对官员违背道义与良心的作为，供养的人民完全有权利提出质疑乃至反对。这是当今世界上任何国家任何人民都会认同的行为规范，可在混迹回归队伍的“我们左派”眼中，却成了一种罪孽，提出对特色头面人物要“不讲任何理由”去拥，而且非拥不可，否则就是“反×”、“奸左”、“反革命”。这种“以弱凌弱”的贱奴意识绝对地奇特、绝对地荒唐，它垫底在世界上任何愚昧和卑劣之下，刺激着有点骨气的同仁骂为“舔”！ 我不愿用“舔”去形容这种贱奴意识，但我非常讨嫌这类苟活在奴隶层中的身子贱而灵魂更贱可怜虫，他们具有“成事不足败事有余”天然特征，这次“内讧”，尽量请他们暂离我们的队伍一段时间，哪怕做个壁上观也行。 此帖又长了，不能不收锣，最后简述几句： 在革命“内讧”过程中，用真假虚实去辨别朋友与路人；用利益与风险去检验忠与奸，用实践洗礼去汇结革命同仁。 一，凡属在“内讧”中，不依基本事实、只按自已需要，横着脖子示人者，不可能成为同志，要远离。 二，凡属趋炎附势、捧强凌弱者，绝对是叛徒的原材料，要警惕。 三，保险柜中产生不出革命，惧风险者成不了钢铁战士。 四，是同志就要抱团求暖，多联络、多包容，谅解、友谊加支援。 【编者的话】此帖写于2015年，今重发。有些观点看来在2019年还有用。 |
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