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时间：2019-08-26 10:18:15 点击： 次 来源：网络 作者：三峡人家 - 小 + 大
马克思恩格斯与“资产阶级社会主义”之间的跨世纪较量 马克思恩格斯在《共产党宣言》中对资产阶级社会主义进行了深刻地揭批。马克思恩格斯所说的“资产阶级社会主义”，是指打着社会主义招牌的资产阶理论，主张这种理论的人就叫作“社会主义的资产者”。这个理论当时还没有变为现实，现在在前苏联、东欧和中国等社会主义国家已经由修正主义集团把它变成了现实，即把列宁和毛主席等创建的科学社会主义国家变成了打着社会主义招牌的资本主义的国家。 首先让我们重温一下马克思恩格斯在共同撰写的《共产党宣言》中关于资产阶级社会主义的几个段落： “社会主义的资产者愿意要现代社会的生存条件，但是不要由这些条件必然产生的斗争和危险。他们愿意要现存的社会，但是不要那些使这个社会革命化和解体的因素。他们愿意要资产阶级，但是不要无产阶级。在资产阶级看来，它所统治的世界自然是最美好的世界。资产阶级的社会主义把这种安慰人心的观念制成半套或整套的体系。它要求无产阶级实现它的体系，走进新的耶路撒冷，其实它不过是要求无产阶级停留在现今的社会里，但是要放弃他们关于这个社会的可恶的观念。” “这种社会主义的另一种不够系统、但是比较实际的形式，力图使工人阶级厌弃一切革命运动，硬说给工人阶级带来好处的并不是这样或那样的政治改革，而仅仅是物质生活条件即经济关系的改变。但是，这种社会主义所理解的物质生活条件的改变，绝对不是只有通过革命的途径才能实现的资产阶级生产关系的灭亡，而是一些行政上的改良，这种改良是在这种生产关系的基础上实行的，因而丝毫不会改变资本和雇佣劳动的关系，至多只能减少资产阶级的统治费用和简化它的国家行政事物。” “资产阶级社会主义归结起来就是这样一个结论：资产者之为资产者，是为了工人阶级的利益。” （《马克思恩格斯选集》第一卷第280——281页） 这里马克思恩格斯对资产阶级社会主义进行了无情的揭露和批判，为我们识别形形色色的资产阶级社会主义提供了思想武器。 资产阶级社会主义的几个主要特点： 第一.三“要”三“不要”： “社会主义的资产者愿意要现代社会的生存条件，但是不要由这些条件必然产生的斗争和危险。他们愿意要现存的社会，但是不要那些使这个社会革命化和解体的因素。他们愿意要资产阶级，但是不要无产阶级。”实质就是要资本主义道路和资产阶级专政，不要社会主义道路和无产阶级专政。 第二.否认政治改革，主张物质生活条件的改变。实质是用小恩小惠忽悠人民，让人民放弃革命。 第三，资产者之为资产者，是为了工人阶级的利益。掩盖资产阶级剥削的罪恶，调和劳资矛盾以维护资产阶级的统治。 现在一切修正主义者都拜倒在资产阶级社会主义的脚下，修正主义主张的“社会主义”实质上正是资产阶级社会主义即挂社会主义羊头卖资本主义狗肉的社会主义。把这几段入木三分的话对照“中国特色社会主义”检视一下，你就不得不佩服马克思恩格斯的远见卓识了。 没想到的是这种挂羊头卖狗肉的社会主义竟然在一百多年后在马克思主义的旗帜下向世界推广了，这不能说不是对马克思的一次严重的报复。 据南方都市报报道，2018年5月28日在深圳召开了全球50个国家75个共产党的100余位领导人和代表参加的，纪念马克思诞辰200周年研讨会。中联部副部长参加会议并发言，总书记专门发去了贺电，可见规模之大规格之高。但是看了具体内容，却令人十分愤慨。这不是在纪念马克思而是在“修正”马克思主义！ 首先从时间点的确定上看具有消极的讽刺意义。5月28日，正是巴黎公社失败的日子，选择这个时间点纪念马克思，究竟是肯定马克思还是否定马克思呢？究竟是歌颂无产阶级暴力革命还是在嘲笑无产阶级暴力革命呢？答案显然都只能是后者。既然如此研讨会又为什么打着纪念马克思的旗号进行呢？这正是修正主义者们的狡猾与老道之处。曾记否，邓小平不是打着确立毛泽东的历史地位的幌子硬是把毛泽东从神坛上拉下来了吗？他们口中说的和手中作的往往都是相反的，用纪念马克思来否定马克思就不足为怪了。现在看来，他们的计划是首先从否定毛泽东和列宁开始，进而否定马克思，目前正处于进一步深入的阶段，他们不把马列毛主义彻底颠覆是绝不会罢休的。这样一来真正的马克思主义者（包括马克思本人）一个也不存在了，而一切资产阶级社会主义者或修正主义者都自命为“当代马克思”了，这样不是有了忽悠人民的本钱和一个一劳永逸的妙计吗？然而，它实质上只不过是厚脸皮的天真！ 其次，从地点的选择上看，也是别具“匠心”的。深圳——中国资本主义复辟的特区即重灾区，它彰显了资本主义复辟的“活力”，在中国起了资本主义复辟的“示范”效应。把它作为“马克思主义同中国实际情况相结合”的典范推向世界，从而推动修正主义在世界的大普及大泛滥，让全世界的共产党都修正主义化、资本主义化，这对于形成修正主义“命运共同体”具有不可低估的“意义”。这样作只不过是无耻地糟踏了马克思的英名，邪恶地玩弄马克思主义，把马克思主义的香花硬插到修正主义的牛粪上！ 第三，背景，当然是以中国的“改革开放”为背景。它要向世界表明，中国的“改革开放”不是对马克思主义的亵渎和背叛，而是对马克思主义的“创新和发展”，“是对社会主义理论和实践的扩展”。于是就产生以下推论：谁要是怀疑中国的“改革开放”，谁就是怀疑马克思主义；谁要是否定中国的“改革开放”，谁就是否定马克思主义。进而他们就可以理直气壮地大开杀械，镇压一切怀疑者和否定者，“杀开一条血路”，把资本主义复辟进行到底。这又是何等高明的顶层设计啊！一切无产阶级革命派你们能认识到这一点并都已经有所准备了吗？ 研讨会的具体内容又是什么呢？其主要观点有： 1.马克思主义在回归。法国的法***说：“这几年越来越多的马克思有关的著作出版，更多的青年学者开始关注和研究马克思，政界也对马克思的思想有新认识，甚至连资本家也来谈论马克思。”他得出结论：“马克思在回归”。 结论基本正确，但不准确。因为马克思，还有恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东这些无产阶级的革命导师及其理论从来都没有在无产阶级和劳动人民的心目中消失过，基本上就不存在“回归”的问题；只有资产阶级咒骂马克思主义，只有修正主义阉割马克思主义，在这些人中才存在“回归”的问题。这种“回归”只不过表明他们也不得不承认马克思主义是真理。但是，狗走千里吃屎，他们的“回归”也不过是拉大旗作虎皮包裹自己，吓唬和欺骗人民罢了，内心并不真正认可并实行马克思主义。正如列宁一针见血地指出的：“马克思主义在理论上的胜利，逼得它的敌人也装扮成马克思主义者，历史的辩证法就是如此。”（《列宁选集》第二卷第374页）这就特别提醒人们，在遍地都是“马克思主义者”的时候，要努力提高自己识别真假马克思主义的能力，否则你就会上假马克思主义的当，受假马克思主义的骗，别人把你卖了你还去帮别人数钱。 2.鼓吹议会道路。尼泊尔共产党中央常委、前总理卡**以尼泊尔共产党在大选中获胜为例，说明尼泊尔共产党已成为强有力的领导力量，并通过制定宪法、重组议会来推动尼泊尔的发展。 如果尼泊尔能通过议会斗争真正走上社会主义道路，那也无可非议，但不值得喧染。马克思主义并不反对参加议会斗争，那是为了宣传、教育和争取群众，训练无产阶级和劳动人民。但是议会斗争绝不是无产阶级革命斗争的唯一形式。相反，革命的一般形式是武装夺取政权，砸碎旧的国家机器，建立无产阶级专政，消灭阶级，消灭私有制，议会斗争充其量只能作为一种合法的辅助形式加以运用。 议会是资产阶级的东西，无产阶级绝不能企求直接利用它来达到自己的目的，当无产阶级取得议会多数时，资产阶级也会改变议会制度，使你马上变为少数，甚至废除和解散议会，总之，资产阶级是绝不会自动退出历史舞台的。同时议会并不是实行阶级专政的工具，只要警察、特别是军队不掌握在无产阶级手里，议会的多数根本改变不了专政的性质。而在当今中国更不存在议会斗争的条件。迷信议会道路，夸大议会斗争的作用，只会把无产阶级革命引入歧途，这也是一切修正主义者破坏无产阶级革命的贯用伎俩，并不是什么新东西。 3.“用自己的语言来表达社会主义” 委内瑞拉共产党总书记菲***说：“社会主义不是简单的拷贝，而应是基于各国不同的国情、文化进行创新和发展，探索用自己的语言表达的社会主义。” 首先“创新和发展”的前提是继承和坚持，离开了继承和坚持的“创新和发展”就是背叛！道理很简单，因为不谈继承和坚持，“创新和发展”就成了无源之水，无本之木，怎能不背叛呢？一切修正主义者的毛病正在这里，他们不愿意也没有能力谈继承和坚持，而且一谈继承和坚持就不易背叛了，所以他们一个劲儿地只谈“创新和发展”，并把继承和坚持马克思主义的人斥为“教条主义”。几乎所有的修正主义者都概莫能外。只谈“创新和发展”不谈“继承和坚持”也就成为我们识别真假马克思主义的一个重要标准。 其次，进行无产阶级革命必须有无产阶级革命的共同语言，这就是马克思主义的语言体系，而不是另搞一套的所谓“自己的语言”。语言是表达思想的，语言变了所表达的思想也就变了，这就为一切修正主义者打着创新和发展的旗号对马克思主义进行歪曲、篡改和背叛提供了借口。 中国特色社会主义正是用“自己的语言”来表达所谓“社会主义”的始作俑者：他们把资本主义市场经济叫作“社会主义市场经济”，把私营经济叫作“民营经济”，把全民所有制企业叫作“国有企业”，把资本家叫作“民营企业家”和“先进生产力的代表”，把无产阶级先锋队——中国共产党，叫作“中华民族的先锋队”，等等。所有马克思主义的科学概念都被他们篡改得面目全非。这究竟是对马克思主义的歪曲和背叛还是“创新和发展”呢？只要不是别有用心都会作出正确的回答。他们的幼稚就在于：认为只要作了这种文字游戏，就能忽悠人民群众了，所以他们一直不厌其烦的继续着这样的极不光彩的“事业”。所谓“自己的语言”说穿了不过是修正主义的骗子语言，背叛马克思主义的叛徒语言！看来中国修正主义在世界范围内的“示范”作用还不能小觑。 总之这个研讨会打着纪念马克思的幌子，却从头到尾不提阶级斗争，不提无产阶级专政，不提消灭私有制，不提社会主义公有制，不提消灭阶级、消灭剥削，不提与传统的所有制及其观念决裂，不提无产阶级和劳动人民当家作主等等。一句话，马克思主义的基本概念一个都不提，哪里是在纪念马克思呢？他们的根本目的就是要把自己的修正主义歪理邪说挂在马克思的名下，以便欺骗人民。还是列宁痛斥得好：“一切关于非阶级的社会主义和非阶级的政治的学说，都是胡说八道。”（《马克思学说的历史命运》《列宁选集》第二卷第373页）听到了吧，“都是胡说八道。”列宁讲得多好啊！这种研讨会不是纪念而是亵渎，不是继承而是背叛，是对马克思主义的一次疯狂报复。这件事实进一步表明修正主义者们已经死不改悔，不可救药，一切无产阶级革命派必须有充分的思想准备，坚决同资产阶级社会主义或修正主义的胡说八道作长期的不妥协的斗争！ （2018.6.2.于2019.8修改重发） |
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