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中国社会何以惧怕真言?

时间:2020-07-13 14:05:31    点击: 次    来源:自创    作者:燃烧的心 - 小 + 大


中国社会何以惧怕真言?

       “人不犯我,我不犯人”,世界祥和,和平共处,肯定是中国人人的美好心愿。但是,事与愿违,“人若犯我,我必犯人”的时候,我们能靠什么抵挡来犯恶寇并打败来犯之敌?我们不惹事有能力做到,我们不怕事的“不怕”释放着何样含义?中国社会自以为聪明的人们很多,不要老是拿着阿Q说事了,视乎鄙视了阿Q我们就都很超脱勇敢睿智了。其实恰恰相反,一百多年前满清王廷,自己骄奢无度,糜烂腐朽,看麾下子民犹如草芥,鄙视他们胆小怕事就是碌蚁,结果八国联军进北京时,市井愚民居然站街观景,甚至为西方强盗指路引导,时人大有愤然嗤之以鼻,后人更是喋喋不休鄙视恶骂,成为“伤痕文学”素材追溯,这说明了什么?能说明中国社会在一百多年前就觉悟提高自律进步了?非也!大家千万不要忘记,抗日战争期间,汪精卫和周佛海领着国民党中央二十余位委员,带着六十余位旅长级以上将官投靠日本侵略者,在中华民族八年抗战中,充当了协助日军作战的伪军,人数高达两百一十万之多,超过了侵华日军数量,成为唯一一个在第二次世界大战中伪军数量超过侵略军的国家。我们面对这样的耻窘如何回答世界?如何向国民交代?又如何以史为鉴自省自强了?
       中国社会能讲话的人很多,会讲话的人更多,所讲的话能让朝廷爱听满意,讲话者就能官运亨通前途无量;所讲的话能让总裁总统听了高兴,讲话者就能平步青云高官厚禄;所讲的话能对了走资派心愿,讲话者就能门庭生辉荣华富贵;所讲的话能附和赞美了特色,讲话者就能成为精英公知名噪社会。讲话有学问啊!孔孟善讲“天子”统论和“愚民”通论,就能在中华民族社会两千余年地位至高,成为儒者宗师,香火延绵至今。如此中国社会文贤仕达都学着步入“善讲”之道,不惜好话说尽坏事做绝,语不惊人死不休。如此我们也就见怪不怪满清何以败落,也就知悉民国何以堕落,更就看清了走资派和特色来时本质路上面目。今天的人们分外热衷梦境辉宏,都在欢呼中华民族伟大复兴,都在赞誉汉唐雄风,几人知之盛世因何铸成?公元643年,直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过,他流着眼泪说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣!”。若是慈禧太后兼听了“戊戌变法”,没有杀死六君子,也没有把康有为和梁启超“赶跑”,随后的中华民族社会会是何样?若是蒋介石继承了孙中山遗志,继续贯彻三民主义和联俄联共扶助工农,日本鬼子何敢吃了熊心豹子胆要图谋中华?若是顶层设计有一丝“公者千秋”心愿追求,惦念一点对中华民族“八九点钟太阳”的抚恤挺扬,批驳一下走资派“私者一时”罪恶,中国社会焉能一夜回到解放前?中国的国际环境焉能被美帝国主义肆意侮辱欺凌?
       哎!好听的梦语造就不出国家真正的强盛,“严打维稳”力度抵御不了美帝国主义嚣张气焰,“一言堂”文宣弥漫鼓噪掩盖不住“特色”丑恶窘态,能讲话的人,爱讲话的人,谁敢突破“妄议”圈限?谁敢把“不讨论不否定”对错研言?谁敢对“规矩”说一声不?特色社会命门不容触碰,毛泽东思想光芒不容回春,中国共产党理想宗旨不容真实回归,中国人民精神不容团结凝聚,中华人民共和国社会主义不容拨乱反正,中华民族伟大复兴只能梦里起舞祈祷永不苏醒。
     “兼听则明,偏信则暗。”,一千多年前的“顶层设计”都熟知其内涵意义,今天的中国社会为什么就不通此道了呢?“私心则暗,公心则明”,自身心术成就着自身明暗,光明与黑暗就在一线之间,宋高宗赵构,时有岳飞精忠报国,也有秦桧奸佞误国,后世传载也近千年,于今几多鉴之?何以说古?何以论今?何以度己?何以兴邦?今天的中国社会人们,几分褒扬岳飞赤胆忠心?几分鞭笞秦桧附言祸国?褒扬可有私心作祟扭扭捏捏?鞭笞是否带有私欲不以为然?中国是一个大国,幅员辽阔,地大物博,人口众多,英雄辈出。然而照样千年被北方列国肆扰掳掠,近世又遭外寇欺辱侵害,原因在何?国家统治娇奢淫欲腐败腐朽,压迫人民水深火热,导致国家人民饥寒交迫,国家社会一盘散沙,大而不正,大而无能,大不抵小,大受小辱。这是中华民族斑斑血泪,也是中国社会统治者都必须反省觉悟的根本。一个民族失去了对正义的弘扬追求,是绝对不会有任何希望的。一个国家社会失去了对正确的确立坚定,是绝对不会强盛起来的。国家的声音不是顶层设计一言九鼎,而应该是国家社会整体人民的心声,“人民,只有人民,才是创在世界进步的动力”,统治阶层听着会很不舒服,乃至扎心,但谁又能改变这样的真理使然?!
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