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毛主席是民族精神和民族气派的伟大代表

时间:2019-09-25 13:14:44    点击: 次    来源:原创    作者:红墙梦 - 小 + 大

毛主席是民族精神和民族气派的伟大代表


我们中华民族的民族精神体现在哪里?一是脚踏实地,二是吃苦耐劳,三是坚忍不拔,四是威武不屈。民族文化靠民族精神支撑,才能显示出民族气派。四大文明古国中只有中华文明一直传承延续,这不是没有原因的。西方靠抢劫、杀戮、殖民地奠定所谓现代文明,非洲靠向彼岸世界寻求慰藉以疗救在现实社会中留下的痛苦创伤,我们中华民族显然不同,我感觉我们中华民族就像脚下坚实的土地,不张扬,不仗势,不生事,能屈能伸,能与时俱进,能自力更生,能自我拯救。靠民族精神支撑起的民族文化与民族精神本身相辅相成、相得益彰,所以中华民族才源远流长、生生不息,躺下去是座桥,站起来是座碑,蹲下去能跳起来更高!这种民族精神短期内萎缩,民族文化能使之留种再生,再生的民族精神更强大、更血性、更具强大凝聚力。
提起民族精神,我们一代代传承的大地般的朴实让她立足高远而又不脱离实际、陷于艰困能救亡图存、囿于斗室能放眼世界,而苏武牧羊验证了她的坚韧、司马迁的遭遇验证了她能屈能伸、崖山之战验证了她的血性、四大发明验证了她的智慧,新时代肯定将验证她的崛起、复兴与旷世般伟大!多年前我们伟大领袖毛主席曾预言“东风压倒西风”,近几年习近平总书记一直强调“四个自信”。我们这个伟大的民族,她有独特的阴柔特质,所以才具有同化力,让外敌入侵而折服,不服不行;她具有阳刚特质,人人都念叨着“家国天下”,所以“虽九死而不悔”,诞生了一代又一代的仁人志士,杀身成仁,忠贞报国,在青史留有三两页,可歌可泣,可歌可叹。尤其,我们民族精神的这些优良特质传奇般地体现在毛主席身上,这才让多灾多难的中华民族得以从血泊中昂起坚强的头颅,显示出骄人的民族气派。
毛主席出生时已是清朝末期,当时离靠洋枪洋炮打开中国大门的鸦片战争已经过去了53年,正是中日甲午战争的前一年,准确说大约半年多,也就是1893年12月26日,出生在在韶山冲毛家的这个男孩被取名泽东。韶山冲有个美丽的传说:远在五千年前,舜帝南下巡视,来到湘江流域,在一座山上,他让人演奏起“韶乐”,竟引来凤凰起舞,因此后人把这座山叫做韶山,被她环抱的一块狭长的谷地顺势被命名韶山冲。不过传说归传说,韶山冲除留给毛主席这么一个美丽的传说外,几乎没留下什么。他出生时,这里的现实环境与旧中国其他闭塞而贫穷的乡村没什么两样,韶山冲住着600余户人家,祖父是个老实厚道的庄稼人,由于家境窘迫,不得不把祖传的田产典当给别人。毛主席在韶山度过了16年的农耕生活,对乡村现实有着深刻印象,从而“农村包围城市”埋下了种子;其父让他当学徒,还打算送他进商科学校,他则坚持走出去、读新校,证明了其志存高远。
走出小山沟的毛主席正值军阀混战、民不聊生的灾难年代,他一边“广交友”,一边学文化,一边关注国家民族之命运,堪称“书生意气、挥斥方遒”!毕业后他把弟弟妹妹带出来,把土地分给佃户并烧掉地契,则充分显示了“出不入兮亡不返”、“何须马革裹尸换”的大无畏革命精神,后来他的弟弟妹妹无不被一言成真,先后献身于中国革命!最值得关注的是毛主席认真理的程度绝对超过尊敬领导,在校他领导过驱逐校长,离校他带头驱逐过督军,那时的督军,相当于现在的省长兼司令,居然被驱逐成功了,这让他体会到胜利的喜悦也让他条件反射般冷静下来。因为他发动过抢米风潮,也曾指挥过三百流民与学生赤手空拳地埋伏在夜幕下在铁桶里放鞭,居然俘虏了数百名战败溃逃的军阀部队,这一番壮举虽让长沙城免遭一劫,却也差一点让他倒霉做大牢——毛主席在这一时期的历练,充满着责任、智慧与勇敢,充满着惊险、沉稳和传奇,他肯定深受古代文化之影响。
参与建党,出席一大,之前接受了李大钊的教诲与马克思主义的熏陶,之后受陈独秀右倾投降主义大家长式的排斥,所幸中间有汪精卫因为是一个姥姥家鼎力推荐,出任国民党代理宣传部部长,这才过了一段好日子。再后来大革命遭遇失败,四·一二,七·一五、马日事变、广州事变,共产党和先进分子血流成河,陈独秀的两个儿子陈延年、陈乔年先后就义,因为国民党的残暴与倒行逆施,大部分党员先后脱党,拧身而去——此刻毛主席已成熟,他已经成为一名成熟的马克思主义者,所选择道路依然是革命,而且是暴力革命。在毛主席的革命历程中,秋收起义十大转折,打长沙失败,他敢抗命,决不屈从于左倾冒险主义路线做纸上谈兵的牺牲品,既充分显示了一切从实际出发、审时度势的灵活机动,又充分体现了他敢为真理而斗争的宏大气魄与精神气概,这就如孟子所说:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”至此,民族精神的人格化,呼之欲出!
井冈山、瑞金的生活极其艰苦,毛主席作为文弱书生,居然也能将就着生活;本期牺牲了好几位亲人,毛主席内心非常痛苦,却也能化悲痛为力量,更加坚定了革命信念;受排挤几度离开红军的领导岗位,他坚持真理而不是选择不卑不亢,却也能屈能伸,大不了等候天时,显然成竹在胸。由于在往井冈山转移中途经历了三里湾改编,及时确立了“党指挥枪”、“支部建在连队上”的建军原则,才使得第五次反围剿只有溃退而溃败,则充分显示了毛主席的斗争智慧和斗争艺术,之后血战湘江,之后长征,之后遵义会议,之后到达陕北,由于毛主席善于在战争中总结经验教训,他的战争指挥艺术,越来越炉火纯青。剩下来的三万红军全都是精锐,蒋介石的百万大军却是“互助组”,毛主席敢于蔑视蒋介石,已充分显示出他的革命乐观主义和浪漫主义精神。毛主席思想由此诞生,经过一波三折,取得了最后胜利。
抗美援朝要不要打?建设社会主义怎样干?对革命队伍中的腐败堕落分子怎么处理?对官僚主义怎么克服?对苏联落井下石般的讹诈怎么对付?对美国以强权对抗搞经济封锁怎么化解?怎么处理经济领域的各种问题和之间的关系?怎么对待工人、农民、小资产阶级、民族资产阶级以及知识分子?这都是在建国之后碰到的问题。
对问题的处理淋漓尽致地体现出毛主席风格,毛主席风格充分显示出中华民族的民族精神。新中国有了这种精神,这才显示出脱胎换骨的中国气派。这种气派不能复制,不能模仿,否则必自取其辱。
所以说毛主席是民族精神和民族气派的伟大代表。
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