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时间：2020-07-27 07:12:52 点击： 次 来源：网络 作者：郭江平 - 小 + 大
插队鄂州太和 1968年我十五岁,读了七年书居然成为“知青”下乡了。那是一个寒冷的冬天，雨夹雪半月有余。早上七点天还没亮，寒风刺骨，道路泥泞，我的父亲挑着担子送我到农村去。本来单位今天要开他的批斗会，在当时，知青插队大于一切，单位倒是很爽快的批了假，他才得以有机会来送我。 到学校集合，坐上带篷的货车，开往目的地——鄂城太和区东升公社，方位在保安与金牛之间。当时路很窄，由于天寒地冻，树枝上的凌冰垂落下来，汽车无法通过，司机下车将树枝移动，方能通过。 队里专门为我们盖了新房，只是墙壁及垒的床都是用土砖做的还没有干，垫上稻草就是床了。 然后，我们要过的就是生活关、劳动关、蚂蟥关。用我们稚嫩的肩臂挑起生活的重坦。 在家里除了读书，就是玩，什么事都不会做。到了农村要挑水、做饭、扎草把当柴烧，学会腌点咸菜 。 挑担子是每个务农的人必须掌握的技能。刚开始用双手托着很硬的扁担，踉踉跄跄，也不会换肩。最怕下雨天挑秧 苗等农作物，田埂很窄，路滑，一不小心就会掉下去，崴了脚。下雨，戴斗笠，光着脚、泥巴田埂、挑着担子，想想是什么滋味？ 农闲是要去做水利的，从山里挑着超过自己体重的石头到湖边，单程有五里路。现在想起来是好事。因为负重增加了“骨密度”，老了不缺钙。 下放到湖区，绕不过的就是插秧、割谷都在水里，那么蚂蟥就是必须要过的关。总记得第一次下水田，四月份，田里的水还是很凉。顾不上水凉，一心只怕蚂蟥，手上学着插秧，眼睛到处看，暂时没有，放下心来，只顾插秧。突然，腿上痒痒，啊~一个小蚂蟥咬我的腿，很慌张，用右手一拽，使劲一甩，结果更糟糕，它的后吸盘粘在手上，我大惊失色，不知该怎么办？旁边的小伙伴来解围，用根竹片轻轻一拨，它就掉下去了，因为它还没有吸到血，没有粘住。 有调皮的半大小子，用木棍将蚂蟥翻转过来，插在田埂上说等太阳出来，晒死它。也不知是否奏效？ 有天收工后，我坐在门口吃饭，旁边有人问：你的脚怎么啦？受伤了吗？我赶忙低头查看，哎哟，蚂蟥吸足了血，掉下去了，已不见踪影，但是伤口还在流血。鲜红的血，真的很恐怖。被蚂蟥咬过的伤口很难愈合，并留下斑点，长时间不能消除，所以我们刚进厂时都不穿裙子，穿长裤，以掩盖腿上的伤痕。 我们去的那年，正赶上发大水，队里都是湖田，大面积受灾，发的救济粮根本不够吃。经常是收工后，烧点水，坐在门口，无米下锅。 有次到公社开会，路过一理发店，一个女孩与我年龄相仿，端着一碗米饭，上面铺了一层竹叶菜，白米饭，绿叶菜非常漂亮、诱人，我咽着口水，目不转睛。她肯定不知道，手中的一碗米饭能让另一个女孩，留有五十年的记忆。 农村也有好玩的事，比如：接媳妇.嫁姑娘。接媳妇与城里人一样，放鞭炮.办酒席.闹洞房。 嫁姑娘就不同了，在姑娘出嫁之前，履行哭唱仪式一一"哭嫁”。 那天，女友约我晚上去看"哭嫁"。到了那户人家天井里，已经有很多人了，都是大姑娘.小媳妇，大姑娘是去学习的。还有凑热闹的小孩。 我見的“哭嫁”就是带着哭腔在那里说唱，唱词现编的，调子变化不大，拖音可長可短，边想边唱。唱得是抑扬顿挫，还伴随肢体语言。一般人家哭唱内容多是母亲舍不得女儿出嫁，山高路远；女儿念父母养育之恩。 这户人家有奌特殊，女儿是童养媳。这家儿子早年夭折，后来出生的儿子又太小，姑娘都二十岁了（在农村己经是老姑娘了），实在留不住，才嫁出去的。 她们哭唱什么，我是听不懂。听女友说母亲在哭夭折的儿子；女儿在哭自己的命运不济。但是，哭着哭着，母女俩动了真情，抱在一起，長哭不止。毕竟在一起生活了二十年。她们的真情.实意，令在座人员唏嘘不已。 下放两年后，就招工就回城了。成为工人阶级一员。 文革、红卫兵、知青好像风马牛不相及，却紧密地联系在一起。“知青”成了历史名词，深深刻入岁月的年轮，起源发展必将成为史学家们关注的课题。 岁月并不蹉跎。下放两年，在生命中留下的轨迹、印记，永不磨灭。 我是知青，见证了那个年代！ 作者“黄石三中”68届初中生 【人民之声编者按】知青下乡接受贫下中农再教育，是毛主席在文革中的战略布署。很多知青离开农村后，每每回忆起这段岁月，心情都是激动溢于言表，最常说的一句话是“太锻炼人了”，有微词的不是太多。本连载选自一本名叫《知青岁月》的书。通观此书所收之文，绝大多数可套用流行词是“充满正能量”。本网从即日起择此书之文进行连载。但令人大跌眼镜地却是顾问写的序言，犹如一个怨妇一样处处“滴满伤心泪”。现将序言全录如下，以供参考。 我们也是历史（代序） 胡燕怀 我们这一代人的青春岁月大多不堪回首，当年在社会底层经受的那些磨难、挣扎、痛苦和绝望，至今想起来还让人痛彻心肺。没有谁愿意选择苦难，因此人到晚年总是避免再去回想那些苦难的岁月。但是那些曾经的岁月总是在不经意间重又回到了你的眼前，就如同我眼前的这本《知青岁月》。知青岁月留给我们的是刻骨铭心融入骨髓的记忆，它影响了我们这一代人的一生，从精神到肉体。 我们这代人，是共和国一段不能抹煞的历史。 那是一段无法言说的历史。青春年少时的无知懵懂，被政治的狂热煽动得忘乎所以迷失了理智，我们听信了太多的美丽谎言。等到我们来到农村才恍然梦醒，仿佛是被人利用的弃儿。极“左”的年代结束了，我们醒过来了，那些崇高的“革命”理想成为了海市蜃楼。 那是一段需要反思的历史。几千万知青上山下乡，并没有给农村带来根本性的变化，“接受贫下中农的再教育”，无非是学会了最简单原始的农业劳动。“三农”问题和城乡差别，奢望几千万知青下乡去承受这不可能承受的历史之重！在冠冕堂皇的说辞背后，我们后来知道的真相是：当年无法解决这几千万人的升学和就业，需要我们这整整一代人为此而作出牺牲。于是我们成了最倒霉的一代人：大饥荒我们赶上了，“文革”我们赶上了，下乡我们赶上了，后来的下岗也让我们赶上了。若干年后当我们拖着疲惫的身心回到城市时，那里已经没有了我们的位置。我们没有青春，没有学历，没有技能，干着最辛苦的工作，拿着最微薄的收入，社会的每条上升通道都在我们面前关闭，我们只能在社会的底层挣扎。或许我们可以举出几个知青中的成功者来为上山下乡正名，但那些幸运儿在数以千万计的知青群体里毕竟凤毛麟角，没有代表性。反过来被上山下乡埋没和扼杀的人才又该有多少？在正常的历史条件下，他们的人生原本就不该这样。 那是一段不能忘却的历史。不能忘却是因为它给了我们太多的改变。我们能吃苦，耐劳，面对挫折和磨难有坚韧超凡的承受力；我们努力上进，做事认真、锲而不舍，有责任感，也有担当；我们忧国忧民，富于正义感和同情心，面对比我们更不幸的人，我们愿意倾尽全力帮助，“穷”不仅独善其身，“穷”还要兼济天下。……我们所有的优秀品质都源于那段苦难。不仅仅是精神层面，还有我们的肉体。在农村摸爬滚打那么多年，谁的身上至今没有留下繁重的体力劳动带来的创伤，长期的艰苦生活所带来的疾病困扰？那时我们都太想证明自己了，尤其是出身不好的所谓“黑五类”子女们。不能忘却，还因为苦难的生活也并非都是苦难。知青战友们的相扶相帮，患难中的情谊，生活中的笑话、趣闻轶事，善良的乡村父老对知青们的体恤和关怀，难得的一次口腹之欢，甚至一次阿Q式的苦中作乐，都成了我们坚持下去的理由。唯其是苦难生活中的一抹亮色，所以才弥足珍贵，让我们没齿难忘。《知青岁月》里就记载了很多这样的往事。几十年过去了，当它的作者们以轻松的笔调在写到那些往事的时候仍然如数家珍，历历在目，可见那段岁月在他们心中留下的情感。从这个意义上说，我们应该感谢苦难，它铸就了我们这代人天赋异禀的优秀基因。黄石知青文学社真是做了件好事，《知青岁月》是值得收藏并传之后世的。 |
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