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时间：2020-08-08 08:36:13 点击： 次 来源：网络 作者：郭仙蓉 - 小 + 大
那年那月那场大吃 吃对于中国人来说太重要了。“吃喜酒”、“吃丧饭”、“吃喝玩乐”，连人们见面打招呼也是问：“吃了没有？”可见，吃在人们心目中的份量。当然，民以食为天，人是铁饭是钢，不吃，怎么干工作。人生在世，说到底，还不是为了“日图三餐，夜图一宿”。我这里所叙述的吃的故事，实在让人记忆犹新，至今，吴畈村的村民们回忆起那次大吃，还不住“啧啧”嘴说：“那次大吃呀，比过年还有味！” 吴畈村是一个贫困的小山村，几十户人家的几十间茅舍，疏疏落落地撒在黄土山坡上。人们日出而作，日落而息，播种种子，收获欢乐，日子过得虽清苦，但庄稼人自有庄稼人的乐趣。他们最乐意、最快活的事就是结伴到几十里外的镇上赶集，须带买几个馒头吃，他们一口气能吃下十几个。 做人为了吃。那年头最匮乏的偏偏是吃。为了吃一次“喜酒”，精明的人在头一天便开始饿肚子，以便到时能大吃一顿。村里的大柱为到一个远房亲戚家里吃喜酒，好几天前就扳着手指盼望了，逢人便说：“过几天我有一餐喜酒吃了”。一副有滋有味的样子，结果他心太狠，竟饿了三天，好不容易坐到酒桌上，人竟晕了过去。此事在吴畈村传为笑话。而大柱一提到此事无不懊恼地说：“只怪我喝了一杯空肚酒”。 那年，生产队的一头母猪得瘟病死了，按理，死母猪肉是不能吃的。但对当时一年到头难得吃几顿肉的村民来说，他们顾不了那么多。况且吃生产队的肉又不要大家掏钱，这无疑是最具诱惑力、最幸福的事了。 那天，天真热，日头像火一样照在刚刚耘出头遍田的秧苗上，照在晒场扬了又扬的碎金般黄灿灿的稻谷上。几只麻雀大胆地落在晒场上，竟没有人驱赶他们。人们的注意力都集中到门板上的母猪上。几个壮实的小伙子正在给死猪破膛、剜肚、掏心掏肺，人们的情绪空前高涨，心里想着吃，嘴里说着吃，连干活也格外有劲。做人嘛，做做吃吃，还想怎样？ 夕阳西斜光景，黄土坡上走来一队戴草帽的人，眼尖的大柱认出领头的是公社卢书记。队长急忙吩咐正在给母猪褪毛的人：“快，快把母猪藏起来。”卢书记一行径直往田头走去，用一把尺子在秧田里量来量去。越量，脸上越露愠色。队长递给他一支香烟，他也不睬。良久，他用尺子指着队长的鼻尖说：“你自己去量量，你们这秧插的叫什么规格？”队长解释道：“公社要求间距5×4寸，我们是晓得的，可这里山高水冷，太密了，产量反而不高，所以就……” “所以就把公社的文件当成揩屁股纸了？娘的，统统返工，不按照公社要求，统统集中起来到公社学习班去”。 队长急得要哭了：“卢书记，你行行好，返工不得啊！立秋要关秧门了，一返工，误了季节，就颗粒无收了”。旁边的社员窃窃低语着。卢书记望了望不满的村民们，缓和了声音说：“种田的事我不是不懂。可是明天县里工作组要来检查，这副样子，叫我怎么交待？” 队长忽然找了个强有力的推托理由说：“这么多田要返工，到哪里去找那么多的秧苗哇？”卢书记皱了皱眉头说：“全部返工是来不及了，但路旁这几块田是非返工不可的，这是工作组的必经之路。秧苗么？桥头湾还剩一些，你们快去拔，就说我说的，让他们发扬风格无偿支援。” 这时，夕阳已下山了，队长知道再说也没有用，便吩咐大家连夜返工这几亩田。卢书记一行便往后山去了。 队长一面让几个小伙子去桥头湾拔秧，一面说：“大伙儿快去做饭，吃完即来”。大柱问：“那母猪肉不吃了？” “还吃个屁，放到明天再说吧。”队长也窝了一肚子火。那晚幸好有月亮，凭着微弱的星光，熟练的技巧，到后半夜总算插完那几片田。一踏上田塍，大柱和社员都叫道：“肚皮饿得贴着背脊了”。可是队长说，白天是不能吃的，检查团说不准什么时候来。“这样吧，白天大家分头去做准备，各人碗自带，酒自备，肉白吃。让保管员称几十斤新米来烧饭，不扣大家的口粮，大伙儿再凑点钱到镇上买点鱼、豆腐什么的，要吃就吃得体面点”。一番话又把大家的心说得热热的。 这天，吴畈村的人，大多没吃饭，他们要留着肚子晚上大吃。 然而，等了整整一天，县检查组的人没有来。队长气得要死：“娘的，把我们种田的当猴耍。”大伙儿闻了闻那堆死肉，都有异味了。 臭归臭，大家照吃不误。太阳刚一下山，樟树下已摆好几张八仙桌，大盆的肉，猪内脏，猪头猪脚，大盆的菜，大盆的酒，人们大声说笑着，嘻闹着，放纵地吃着、喝着，所有的劳累、埋怨，所有的悲欢离合都烟消云散，生活真美好…… 第二天，吴畈村的人没有一个出工的，有的说是头晚醉得太狠，有的说是个个都吃坏了肚子，有的说是队长吃得高兴，宣布放假三天。 【人民之声编者按】知青下乡接受贫下中农再教育，是毛主席在文革中的战略布署。很多知青离开农村后，每每回忆起这段岁月，心情都是激动溢于言表，最常说的一句话是“太锻炼人了”，有微词的不是太多。本连载选自一本名叫《知青岁月》的书。通观此书所收之文，绝大多数可套用流行词是“充满正能量”。本网从即日起择此书之文进行连载。但令人大跌眼镜地却是顾问写的序言，犹如一个怨妇一样处处“滴满伤心泪”。现将序言全录如下，以供参考。 我们也是历史（代序） 胡燕怀 我们这一代人的青春岁月大多不堪回首，当年在社会底层经受的那些磨难、挣扎、痛苦和绝望，至今想起来还让人痛彻心肺。没有谁愿意选择苦难，因此人到晚年总是避免再去回想那些苦难的岁月。但是那些曾经的岁月总是在不经意间重又回到了你的眼前，就如同我眼前的这本《知青岁月》。知青岁月留给我们的是刻骨铭心融入骨髓的记忆，它影响了我们这一代人的一生，从精神到肉体。 我们这代人，是共和国一段不能抹煞的历史。 那是一段无法言说的历史。青春年少时的无知懵懂，被政治的狂热煽动得忘乎所以迷失了理智，我们听信了太多的美丽谎言。等到我们来到农村才恍然梦醒，仿佛是被人利用的弃儿。极“左”的年代结束了，我们醒过来了，那些崇高的“革命”理想成为了海市蜃楼。 那是一段需要反思的历史。几千万知青上山下乡，并没有给农村带来根本性的变化，“接受贫下中农的再教育”，无非是学会了最简单原始的农业劳动。“三农”问题和城乡差别，奢望几千万知青下乡去承受这不可能承受的历史之重！在冠冕堂皇的说辞背后，我们后来知道的真相是：当年无法解决这几千万人的升学和就业，需要我们这整整一代人为此而作出牺牲。于是我们成了最倒霉的一代人：大饥荒我们赶上了，“文革”我们赶上了，下乡我们赶上了，后来的下岗也让我们赶上了。若干年后当我们拖着疲惫的身心回到城市时，那里已经没有了我们的位置。我们没有青春，没有学历，没有技能，干着最辛苦的工作，拿着最微薄的收入，社会的每条上升通道都在我们面前关闭，我们只能在社会的底层挣扎。或许我们可以举出几个知青中的成功者来为上山下乡正名，但那些幸运儿在数以千万计的知青群体里毕竟凤毛麟角，没有代表性。反过来被上山下乡埋没和扼杀的人才又该有多少？在正常的历史条件下，他们的人生原本就不该这样。 那是一段不能忘却的历史。不能忘却是因为它给了我们太多的改变。我们能吃苦，耐劳，面对挫折和磨难有坚韧超凡的承受力；我们努力上进，做事认真、锲而不舍，有责任感，也有担当；我们忧国忧民，富于正义感和同情心，面对比我们更不幸的人，我们愿意倾尽全力帮助，“穷”不仅独善其身，“穷”还要兼济天下。……我们所有的优秀品质都源于那段苦难。不仅仅是精神层面，还有我们的肉体。在农村摸爬滚打那么多年，谁的身上至今没有留下繁重的体力劳动带来的创伤，长期的艰苦生活所带来的疾病困扰？那时我们都太想证明自己了，尤其是出身不好的所谓“黑五类”子女们。不能忘却，还因为苦难的生活也并非都是苦难。知青战友们的相扶相帮，患难中的情谊，生活中的笑话、趣闻轶事，善良的乡村父老对知青们的体恤和关怀，难得的一次口腹之欢，甚至一次阿Q式的苦中作乐，都成了我们坚持下去的理由。唯其是苦难生活中的一抹亮色，所以才弥足珍贵，让我们没齿难忘。《知青岁月》里就记载了很多这样的往事。几十年过去了，当它的作者们以轻松的笔调在写到那些往事的时候仍然如数家珍，历历在目，可见那段岁月在他们心中留下的情感。从这个意义上说，我们应该感谢苦难，它铸就了我们这代人天赋异禀的优秀基因。黄石知青文学社真是做了件好事，《知青岁月》是值得收藏并传之后世的。 |
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