一场尊孔与反孔的论辩

时间：2019-01-31 00:57:32 点击：次来源：原创作者：三峡人家 - 小 + 大

一场尊孔与反孔的论辩

事情的由来。我所在的单位是一所普通高中，其前身为成人中专，我当时是校长兼书记，改为普高以后我就退下来了。１月１５日晚上，学校工会主席通知我于第二天９：３０分到学校开一个座谈会。我问什么座谈会，有哪些人参加？他说一概不知，是邓校长叫他通知的。其实是国保指示的一个约谈喝茶会，学校采取了欺骗的手段把我叫去了，但是我也有准备，带着宪法和党章去了。这个过程在《三峡人家被“喝茶”追记》一文中已叙述，不再赘述。
这次被“喝茶”却有一个意外的收获，因为我住在校外，很少到学校去，我一进办公楼的门厅，看到一道过去不曾有的风景，门厅中央一个精制的座台上赫然立着孔子的雕像，下面介绍孔子的标题是：至圣先师孔子。我很吃惊，没有时间多想，随即拍了一张照片，就上楼去找他们去了。当时也没有提及此事。
回家后我想来想去这不是个事，于是给工会主席打了个电话，叫他转告邓校长我的两条建议：１.学校领导对于自己的教师、党员要有起码的了解，要给予信任和保护。２.把孔子雕像拆掉换上毛主席的雕像。今天是１月１８日，希望你转达到。
１０天过去了，学校没有一点音信，我于２８日晚在学校退休教师群里转发了三篇批孔的文章并公开提出了我的要求，于是引起了一场争论。过程如下：

周贵平：
学校领导及老师们：
以上三篇文章请学校领导及老师们认真看一看，他们讲得对不对，如果基本是正确的话，那么在学校树一个孔子雕像应不应该？今年是五四运动100周年，100年前就提出打倒孔家店是不是错了，现在我们学校是不是要把这个历史案子再翻过来？看到这个像我真的很气愤，简直不可思议，难道我用儒家糟粕能培养出社会主义接班人吗？为什么不立毛主席的雕像？为什么不用马列毛主义育人？希望学校在五月四日之前给我一个回复。

念念不忘：
周老师:您提出的问题我认为是思想文化战线上的问题，国家是有方针政策的。我觉得这三篇文章都有观点性的错误，哪能把两千多年前的古人思想和现代毛泽东思想相比较？而且又是把孔子的糟粕与毛泽东的先进思想对比。这有可比性吗？历史人物、历史文化都是有局限的、有错误的，包括毛泽东、更何况孔子。我们现在传承优秀的历史文化，肯定是弘扬“优秀”的，糟粕一定要剔除。多年来，很多公园中学大学都树有孔子雕像，我想并不排斥毛泽东思想吧。至于我们塔高怎么做，会有高人定论的。不对之处，请批评。

（注：本群有规定是要实名制的，可的却跳出一个“念念不忘”来，难道是真人不敢露面么？）

王国润：

@念念不忘取其精华，弃之糟粕。中华历史，孔子是然不过一个传统，不能用左那套去割裂历史，一个尊重历史民族才会更懂得社会和谐和持续发展！
（注：王国润，原成人中专副校长，退休教师）

周贵平：
@念念不忘孔老二当然不能与毛主席相提并论，现在的问题是有人要孔老二而不要毛主席的问题。为什么在学校立孔子像而不立马、列、毛的像？难道孔子比马列毛更高明？难道共产党领导的学校要背叛毛泽东去尊孔，难道毛泽东批孔批错了？难道100年前五四运动打倒孔家店也错了？学校应办成马列毛主义学校还是办成孔家店？
是的，这是思想文化战线上的问题。请问：思想文化战线到底以什么思想为指导，以孔子思想为指导还是以马列主义毛泽东思想为指导。况且在宪法上，在党章上马列主义毛泽东思想的指导地位并未取消，你们先从实质上把它取消了，这样的行为也应当肯定么？少拿什么方针政策吓唬人，不管什么方针政策都不能超越宪法！
孔老二的思想主要的是糟粕，谈不上什么优秀文化，中国几千年停滞不前一个重要原因就是历代统治者用孔老二思想麻痹人民的结果。五四运动提出打倒孔家店的口号，中国人民才解放思想，在马列毛主义指导下建立了新中国，现在为什又要复辟呢？尊孔必反马列毛，这是由根本立场决定的，是必然的，没有中间道路。把一个奴隶制的复辟狂举到“至圣先师”的地位，那马列主义毛泽东思想算什么？我不知有的人用什么颜面去纪念五四运动100周年！

周贵平：
还有谁尊孔的请都上来，让我们辩个够，弄个明白！但有一条必须以理服人，不得骂人、不得扣帽子、不得打棍子。

周贵平：
儒教维持了几千年封建王权的稳定，带来的却是中国文明和文化的停滞。到了1840年，面对更加先进文明的挑战，就再也维持不下去了。才会有救亡图存运动和新文化启蒙运动。才会有马列主义引入中国。现在还要回到儒家治国，岂不是一种历史和文明的倒退！

刘维苹：
生于忧患，死于安乐！

周贵平：
刘维苹说得很对。中华民族已经到了最危险的时侯，而许多人却感觉良好，这正是中国的悲哀！看不到危险才是最大的危险！

念念不忘：
周老师:批林批孔运动是四人帮搞起来的，批林正确，批孔错误，意在排斥打击一批老革命家。五四运动也不是以提出打到孔家店为主。您说孔老二的思想主要是糟粕，我就不清楚了。那孔子为什么在当今中国和世界有很大的影响？我认为尊孔不会反五四，不会反马列，只是传承其中的优秀历史文化，毛泽东思想主导地位没有丢呀！

周贵平：
念念不忘,你设看到毛主席批孔吗？批孔是错误的，这不是与毛主席唱对台戏吗？你还真敢说啊！“猫王们”批四人帮就是批毛主席，他们说的是五人帮嘛！他们反对批孔是为了保护一小撮党内死不改悔的走资派，现在塌方式的腐败不正是证明批孔批走资派的正确吗？是的，也可以说五四运动不是以打倒孔家店为主，但是，打倒孔家店不是为主就错了吗？这是什么逻辑呢？
　　　孔子曰，劳心者治人，劳力者治于人，这是优秀文化？
　　　孔子曰，君君，臣臣，父父，子子，这是优秀文化？
　　　孔子曰，克己复礼，这是优秀文化？
　　　孔子曰，刑不上大夫，礼不下庶人，这是优秀文化？
　　　孔子曰，唯女人与小人难养也，这是优秀文化？
……
什么叫优秀文化？你知道吗？
毛主席说，人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。
毛主席说，高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明。
毛主席说，妇女能顶半边天。
毛主席说，革命无罪，造反有理。
……
这才是真正的优秀文化，世界上只有马列毛主义才是无与伦比的优秀文化！
所有这些不都是批判孔老二的吗？以毛泽东思想为指导还有孔老二的地位吗？为什么要反其道而行之呢？
　　　是的，孔老二提倡的有些教育方法还是可取的，如因材施教，有教无类，启发式教学等，可是这些真正有点用场的东西却偏偏被特色教育抛弃了，应试教育压倒了一切。而且这些东西也不是孔子的主要思想，他的主要思想是要人民安分守己，不反抗统治阶级，死心踏地为统治阶级服务。对孔老二的思想应当是批判地继承，更不得把他抬到至高无上的地位。所以他受到历代统治阶级的青睐这就不奇怪了，奇怪的是历代统治者树的愚民典型居然在现代社会也香起来，还打着什么继承“优秀文化”传统的幌子，这不好笑吗？

王国润：
@念念不忘所谓文化包容，就是倡导文化多远性。尊重历史，遵守宪法。塔高文化具有正能量和包容开放精神，是一种科学精神和正能量有机结合，让学生能走进传统，又能面向世界，这才是科学一种态度！

周贵平：
@王国润你比我年长，所以我很尊敬你，但有些观点我也不得不表明。你说的包容，我非常赞同，但在现实生活中却很少见。毛泽东与孔老二之间就是例子，毛泽东一生批孔，对孔夫子的槽粕思想从来是不包容的。而现实呢？又在为孔子说话对毛泽东不包容了。更有甚者对热爱毛泽东思想的人民群众也不包容了。我在毛主席诞辰125周年之际，写了一篇纪念毛主席的文章，结果国保找我“喝茶”了，这件事学校领导还亲自参与了，这是包容吗？北大学生展.z.z到韶山参加纪念毛主席125周年的话动，国安跟踪到长沙，把他非法绑架了，至今下落不明。没有统计，在毛主席诞辰１２５周年前后，全国被打压的红友可以毫不夸张地说数以万计，并且这都是践踏宪法的行为啊！为什么对人民群众一点都不包容呢？
　　　再看看社会其它一些事情，阆/中司法部门召开公审大会，公审几个讨薪农民工，这是包容吗？自古杀人偿命，欠债给钱的道理都不讲了啊！农民工周*云讨薪被扭断脖子致死？徐*合在火车站被警察当着他母亲的面枪杀，这是包容吗？那么多强征强拆致人性命，这是包容吗？几千万工人下岗，让他们沦为街头流浪汉，这是包容吗？家事工人组织工会为工人维权，数十人被抓；北大等高校的进步学生被绑架，至今下落不明，这是包容吗？，一提到“包容”二字，我真是气愤难忍啊！……
　　　我倒真希望对人民群众特别是对青年学生多多包容一些，而血淋淋的事实告诉我，这是一种奢望。当人民群众受打压的时候，还去对这些受打压的人大声叫唤要他们去“包容”，于心何忍呢？那些包容孔子的人却对马列毛主义和人民群众从来都不包容啊！
　　　尊孔与反孔的问题实质是一个怎样对待人民群众的问题，当前己成为一场严肃的阶级斗争。当然我也可以不说不争，我的生活还过得去，比起那些下岗工人，比起那些农民工要好得多。但是我是人不是低级动物，是有思想有信仰的，尤其是信仰马列毛主义的，也是相信人民群众是历史的创造者的。我一不图名二不图利，只为人民大众鼓与呼，尽自己微薄之力，促进社会进步，做一点对得起广大劳动人民的事！难道我错了？

周贵平：
念念不忘，你是谁？请把真实姓名报上来，这也是本群的规矩，请不要躲躲闪闪，行吗？。

遗憾的是，直到我今天发文时为止，那个“念念不忘”，那个“王国润”都不见了，我深信他们也并不是坏人，只不过一时糊涂而已。再没有一个人站出来同我辩论了。这件事还没有完，要他们拆掉孔子雕像还不是一件容易的事，我还须认真思考，认真对付，也希望红友们支持！

２０１８.１.３０.

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