马克思主义“行”在哪里？

时间：2019-08-14 07:10:50 点击：次来源：旗帜中流作者：迎春 - 小 + 大

马克思主义“行”在哪里？

最近《人民日报》发表了题为《马克思主义为什么“行”》的文章（以下简称“文章”），我们赞同文章标题的论断，但是，不赞同文章的内容。
马克思主义为什么“行”？根本原因是马克思主义反映了社会的本质和发展规律。
马克思和恩格斯在《共产党宣言》中明确指出：“到目前为止的一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”（《马恩选集》第一卷第250页）毛泽东也说：“阶级斗争，一些阶级胜利了，一些阶级消灭了。这就是历史，这就是几千年的文明史。拿这个观点解释历史的就叫历史唯物主义，站在这个观点的反面的是历史唯心主义。”（《毛泽东选集》第四卷第1941页）马克思主义揭示了人类社会的性质和发展规律，具有鲜明的阶级观点，符合社会发展的实际，因此，马克思主义行！
远的不说，看看20世纪世界发展的历史吧！
列宁、斯大林领导俄国的十月革命，是无产阶级战胜资产阶级、社会主义战胜资本主义的历史；第二次世界大战以后，东欧社会主义国家的出现和中华人民共和国的建立，也是国际无产阶级战胜资产阶级、社会主义战胜资本主义历史的继续。共产主义社会作为彻底消灭几千年私有制和私有观念的全新社会，不可能不经过反复的斗争。20世纪末苏联的解体和东欧社会主义国家的复辟，就是无产阶级与资产阶级阶级斗争这种反复的表现。世界似乎又回复到资本主义的一统天下。
文章说：“进行改革开放，推动计划经济体制向社会主义市场经济体制转变、封闭半封闭向全方位开放转变”。但是，文章却闭口不谈“向全方位开放”，是向资本主义世界开放？还是向社会主义开放？避而不谈向什么性质的世界开放？有的人还说“全球化是经济发展的潮流”，也是闭口不谈是资本主义的全球化？还是社会主义的全球化？文章不谈世界经济的性质，不谈马克思主义“行”的基本内容，却大肆宣传马克思主义“行”，这不是典型的修正主义又是什么！
文章还说：“马克思主义把创造高于资本主义的劳动生产率、消除剥削和两极分化作为社会主义的基本特征。”这个说法完全正确。但是，对照我国社会的现实，文章把我国社会说成是社会主义，而且以此证明马克思主义“行”，却是“牛头不对马嘴”，完全对不上号！
消除剥削和两极分化。毛泽东时期我国社会确实是消灭了资产阶级，社会上没有了“老板”，也没有了“打工仔”；而当前我国社会不仅存在着大量的“老板”，有的“老板”还列入了世界“五百强”，与世界强国的资产者并列，可谓是“富甲天下”，其富裕程度，为解放前的民族资产阶级望尘莫及；而数以亿计的“打工仔（妹）”，则随时存在着被解雇和失业的威胁。当前我国的“打工仔”们，正如马克思所说：“……不得不为占有劳动的物质条件的他人做奴隶。他只有得到他人的允许才能劳动，因而只有得到他人的允许才能生存。”（《马恩选集》第三卷第5页）比比皆是的事实，说明我国不仅没有消除剥削和两极分化，而且两极分化的速度为世所罕见、剥削的严重程度也是名列前茅。文章却公然不顾事实，说我国是社会主义社会，而且用我国的事实证明马克思主义行，这纯粹是西方童话中的“皇帝的新衣裳”！如果作者硬要给我国披上社会主义的“遮羞布”，那也是《共产党宣言》中所说的资产阶级的社会主义。所以，我们说赞同文章标题的论断，但是，反对文章所阐述的内容！
《共产党宣言》教导我们：“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。”我们作为共产党人一定要真正地运用马克思主义来认识、观察社会，向广大群众揭示社会的真实性质和发展规律，绝对不搞阳奉阴违的修正马克思主义的恶劣做法。
《人民日报》作为中国共产党的机关刊物，最近发表了一系列文章，《马克思主义为什么“行”》的文章还打着马克思主义的旗号，有的文章竟赤裸裸地宣传资产阶级学者的理论，连马克思主义的旗号都不打了。这些赤裸裸宣传资产阶级经济学的理论文章，难道也在说明马克思主义“行”？都是《人民日报》的文章，却自己打自己的脸，说明他们有时会用华丽的辞藻掩盖修正主义的内容，有时竟连马克思主义的辞藻都不要，赤裸裸地宣传资产阶级学者的理论，这样他们还能够说明马克思主义“行”吗？当然不可能！只能够暴露出他们是在编织皇帝的“新衣裳”！

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