杂谈“真理”与“道道”

时间：2019-08-10 06:32:55 点击：次来源：网络作者：愚悻 - 小 + 大

杂谈“真理”与“道道”

世界没有绝对真理，真理具有相对性。从单个方位去看真理，真理就是科学；从全方位去讨论真理，很可能引出悖论。道道是种理论，也可能是真理，也可能是悖论，世界既然无法存在绝对真理，绝对的“道道”更就无法存在。
正因为真理和道道具有如此特性，而人的主观认识又存差异，所以人类争议就无处不在、无时不有。堵塞争论实际是种一言堂，对人类认识真理很不利的。任何看法、观念、认知、道道都存在可批判的地方，而批判的本身又存在可批判之处，在说道道的同时总会找出反道道，这种批判之批判、道道中的反道道俯首可得、随机可拾。任何谈经布道都是有空可钻，任何钻空子同时都会露出“空”的马脚。不信你就试试看，一切认识、议论和道道，无一能避免被异议之处，要肯定也行要否定也可以做到，只要视角不同则可。
那么如何服从真理去讲道道呢？要尊重两个基本前提：一是人性化，二是大众化。任何人都要明白真理与道道并不总是与主流、地位、年龄、学识、尊卑联在一起的，如果自作聪明地离开人性、离开大多数去谈理说道，尽管自以很“理性”，都难使人认同和信服，只能产生故弄玄虚或别有用心之嫌。任何人不能蔑视、否定绝大多数人的直觉感性，这种出自人类本能而形成的直觉共识，本来就符合天然理性，也是相对真理。蔑视和否定人类本能的直觉共识就是无知无道，它是难以服众的，当然容易招惹众怒和群诛，此类情形已在网络中不知演释多少次了。说明“理性”仅仅是种道道，不等同于真理，必须要接受人性化、大众化的制约，不能唯我独是，不要泛化，也不可拔高，否则极有可能违背人的天然感性集合而受群诛。
“大数法则”是真理与道道的一个非常重要法则。“真理有时掌握在少数人手里”这里仅是“有时”而且“有时”得既少又短，只要时间一到位这个“有时”就会退位了。历史是人民创造的，“人民”不是一个虚无的社会概念，它是实实在在的人类群体，其构成就是人的绝大多数。好道道本应是绝大多数个识的聚结，本应去为绝大多数人服务。不少的政经精英和舆论媒体通常忘记这个最关键点，说话、办事心中根本不装“人的绝大多数”，相反为了固守少数精英、权贵既得利益，或趋炎附势、图谋学术地位，荒唐地扣以“民粹主义”的罪名去打压和诬陷大多数人的正当意识与诉求，这种蔑视人性和大数法则的学霸行径应当受到正直媒体和舆论的鄙视！
“人的绝大多数”是人类社会一切“势”的基本来源，绝大多数人的利益才能体现人民的基本利益。“得民心者得天下” 是久经捡验并千古不灭的真理，是治理人类社会的置高道道。在贫富悬殊的社会中，贫穷的弱势群体往往形成“人的绝大多数”，他们虽然置身于社会底层，但却是人类社会发展的主要动力，是社会财富主要创造者。任何文明、人性、道德、法律及媒体舆论都要向形成绝大多数的弱势群体所倾斜，他们之所想就是人民之所想，他们之所求就是人民之所求，他们之所爱就是人民之所爱，他们之所恨是人民之所恨！“以人为本”首要“以弱为先”，扶弱制强、扶贫制富则是人性道义的自然准则，法制如此、行政如此、媒舆如此、道规如此，一切条框、程序、观念乃至社会学道道，都应如此。
真理和道道并非永恒，“天变道亦变”。形体、感觉都离不开时间，形体三维感觉无维，只有加上时间一维，形体才能变成物质、感觉才能升华精神。这就说明真理和道道这类精神意识层面的东西都有时间性，在时间中进行运动和变化。“凡是”一看就有绝对化，否定了真理和道道的运动和变化，当然也就不对了。实践对检验真理虽然具有实用性，但实践的检验需要时间来累积，只有时间才能剥离实践的偶然性、局限性，才能区别一种有成效实践反映的是客观真理还是适时经验。时间倒是能够直接捡验真理的，唯有真理才经得起时间考验。爱因斯坦《相对论》目前无人否定其真理性，其理论的不可思议就在于时间，人类无法用实践来加以验证，也许只能靠时间对其去作判别。
理论是道道，既有客观性也有主观性，符合客观是真理，主观忆造很可能是悖论。中国是世界文明古国，也是文化大国，是东方文化的代表。中国从来不缺少道道，几千年历史育成的道道不说，即使是最近一个世纪，中国就产生不少如“为人民服务”、“群众路线”、“实事求是”、“言行一致”、“共同富裕”等一些道道，这都是好得很、丰富得很的理论，决不逊于西方的“普世价值”。只要中国人认真遵循自形其道，一条条落实，不愁东方文明超过不了西方文明。“理论联系实践”本身就是条好道道：实践捡验、发展理论，理论指导、拓展实践。不要空置好的思想和道道却反其道而行，口惠而实不至，极容易让实践走入误区。
有件事情让人耽忧：中国从业于研制“道道”人员太多太多，其待遇也比直接创造社会财富的劳动者高得太多太多，故此，参入“道道”研制己成炙热且高尚的职业。好道道是靠丰富实践升华而成。不参入经济实践去谈经济，不接触底层人民去“为民请命”，整日悠在中上层的小圈子，只能从纸堆中去寻找材料，或拍着脑门造车，是出不了好道道的。正因为如此，当今中国所谓知识“精英”研发出来的道道，没有几个能摆上台面。他们只是跟在洋人屁股后面亦步亦趋，或从西方故纸堆中捞点破烂加以润色来忽悠大众，因而荒诞雷语不断，胡说八道不停，把本来清淅的真理与道道，搅得珠目混滚一锅粥。
中国的历史从来不是秀才的历史，历史上凡属自以为是的脱离劳动、脱离大众的秀才没有一个不是“成事不足、败事有余”的。虽然此类人能在现今世上受人追捧，报刊上往往占居主页，银屏上常常露脸，这只是当今社会附名趋利的典型反映，是边缘社会的不成熟，是社会文明的一种回旋，后来的历史将会如实记录此点！

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