热烈庆祝印度毛主义共产主义中心成立50周年

时间：2019-12-12 15:54:39 点击：次来源：红色文献翻译作者：佚名 - 小 + 大

1964年印共（马）修正主义的第七次代表大会后不久，我们在政治和组织问题上与修正主义观点和道路划清了界限。我们坚定地致力于在革命理论的基础上，在革命斗争的过程中，建立一个真正的革命党。随着1969年10月20日毛主义共产主义中心作为一个组织出现，一个革命中心成立了。
从一开始，由卡奈·查特吉同志、阿穆利亚·森（Amulya Sen）同志和钱德拉谢卡尔·达斯倡议发起的这个组织的本质就是革命中心。这一组织的实力非常有限，且受到孤立。在这种情况下，查特吉同志指出了我们应该承担的重要职责，概述如下：作为印度革命的指导方针，应在有关战略和策略的具体方针之上造成舆论；培养职业革命干部；在农村的工作方针，在城市的工作方针，在工人、学生青年等中的工作方针；作为主要的和中心的任务，根据我们的实力和能力，制定建立革命军队和根据地的计划；并且必须事实上充分参与实践。
（1）经济主义；（2）自发性；（3）合法主义；（4）官僚集中制；（5）资产阶级议会制等是修正主义的具体反映。在查特吉同志的有力领导下，我们决定与之进行斗争。
我们在与修正主义斗争的过程中必须大力反对的各种机会主义观念是：（1）不接受新殖民主义是新式殖民主义（帝国主义直接剥削统治的间接剥削方法）的观点；（2）不接受印度国家的（新殖民主义类型的）半殖民地半封建性质的观点，并拒绝印度革命的民族和民主性质的观点。
正是在1964年与未崩溃的共产党分离的过程中，也就是从印共（马）第七次代表大会开始，我们在那里举起了造反的旗帜，以破坏与印共（马）修正主义路线的联系。我们提出了有关印度革命正确路线的问题，即印度革命的阶段和性质问题；谁是革命的朋友，谁是革命的敌人等等。
实际上，我们求解这些问题的尝试（之一），是1964年发表的被称为《思想》（Chinta）的系列文件。【当时，为大力反对修正主义，在印共（马）党内部秘密发表了《思想》，共计六份文件】1966年下半年，一本名为《南国》（Dakshindesh）的杂志继续进行大力反对修正主义的政治和理论论战。但是，人们认为需要通过基本文件提出一致的主张。在此过程中，为寻求上述问题的答案，查特吉同志提出了一份（供讨论的）文件，即《印度革命的战略与策略提纲》。查特吉同志基本上根据列宁同志的殖民地理论和民族问题的论著；斯大林同志关于民族的文章，《联共（布）党史简明教程》《列宁主义问题》；由毛领导的中共发表的大论战的重要文件，特别是《关于国际共产主义运动总路线的建议》（6月14日信）《新殖民主义的辩护士》；毛的《新民主主义论》《中国社会各阶级的分析》《中国革命和中国共产党》，关于军事问题的重要著作写就了这份文件。
通过查特吉同志提交的这份文件，我们在政治上与修正主义的印共和印共（马）划清了界线。“战略”部分与修正主义划界的明晰的政治观点是：
（一）印度革命是世界革命不可分割的一部分。
（二）今日印度——（1）帝国主义没有了吗？帝国主义与广大人民群众之间的矛盾；（2）印度的政治；（3）封建主义没有了吗？封建主义与广大人民群众之间的矛盾；（4）今天印度的文化。
（三）当前印度民族经济的特征。
（四）印度的社会制度和社会危机。
（五）印度革命的特征；印度革命的两个阶段。
（六）民族革命和民主革命的内在关系与领导。
（七）（人民）民主的基本任务：（1）（人民）民主国家和政治——国家制度的特点；（2）（人民）民主的经济；（3）（人民）民主的文化。
（八）各民族团结的基础。
（九）革命的方法——革命的中心任务是通过人民战争夺取政治权力；毛主席展示的持久人民战争道路就是印度的解放道路。
（十）实际情况的特殊性决定了印度人民战争的持久性。
（十一）揭露选举的阴险面，走持久人民战争道路。
（十二）革命的三大法宝。
（十三）伟大的印度革命的国际意义。
然后，在“策略”部分与修正主义划界的点是；
（一）革命的中心任务是通过武装力量夺取政权。
（二）俄国革命道路还是中国革命道路？伟大的中国革命道路就是印度新民主主义革命的道路。
（三）广大的乡村是敌人最薄弱的地区——革命的风暴中心。农民群众是革命最坚定的朋友，土地革命战争是使农民群众参加人民战争的关键。
（四）所有工作的重点是发动持久人民战争；目前首要的、主要的和中心的任务是在农村地区组建人民军队和根据地。
（五）必须把农村工作放在首要位置。乡村与城市工作的正确关系；城市工作的方针。
（六）斗争和组织的主要形式是人民战争和人民军队。斗争和组织的主要形式和次要形式之间的关系。
（七）牢牢把握阶级路线和群众路线，集中在工人阶级以及贫困和失地农民中开展工作。
实际上，上述由查特吉同志提交的战略策略文件是印毛共中心的政治观点和实际工作的具体体现。
为了给持久人民战争路线，以及土地革命、军队和根据地的建设提供实践形式，毛共中心最初在西孟加拉邦的索纳普（Sonarpur）开始工作。但是，即使在组织可以组建起来并在某种程度上切实可行之前，敌人就开始攻击它。在这种情况下，除了采取自卫的方法以外，不可能采取任何其他策略。就结果和质量而言，索纳普斗争无法达到高级阶段。只有在从索纳普斗争中汲取教训后，才能推进坎萨（Kanksa）-格雅-赫扎里巴克的革命斗争。坎萨斗争的历史是不断斗争的一部分。它始于1970-71年。1970年，各地发生了一些经济和政治斗争。在1971年的二三月和六七月之间，坎萨地区委员会领导进行了许多经济和政治斗争。大量的群众参加了这些斗争。

在未分割的比哈尔邦的格雅-赫扎里巴克斗争的教训

考虑到坎萨斗争的经验【不能及时扩大区域和该区域内的政治和组织的（即与党、军队和统一战线有关的）准备工作】，毛共中心现在试图更系统、更计划地推进前比哈尔邦格雅-赫扎里巴克的革命斗争。
到这时，革命派加深了对军事问题的理解，为了适当地开展军事活动，需要大面积的区域以进退，或不时进行机动。这一设想后来在比哈尔－孟加拉特区委员会的建立中得到了体现。
无论如何，在当时的丹巴德与赫扎里巴克地区【赫扎里巴克县当时包括现在的查特拉（Chattra）、吉里迪和科德玛（Koderma）三个县】和格雅地区【格雅然后包括奥兰加巴德、杰汉纳巴德、纳瓦德（Navada）等县】的工作分别始于1969年中和1968年下半年军队和根据地建设的推进。
赫扎里巴克有很多山丘和森林，受到民族运动（即独立的贾坎德运动）影响的部落民在此居住。加雅有着广阔的平原地区（也有几处丘陵和森林），落后的封建制度占优势。
武装农民革命游击斗争的号角已经在1971年的丹巴德与赫扎里巴克的伯勒斯纳特山和吉尔加（Jilga）山地区以及伯尔加冈的内里-梅胡迪亚（Mehudia）山区及周边地区回响。同样，在1972年下半年，农民革命斗争的红色火炬在查略（Chalho）丘陵和加雅地区周围燃起。
在赫扎里巴克地区的斗争中，由于部落民群众以及非部落民群众的广泛参与，造成了革命高潮的态势。敌人对这个落后的部落民聚集地区的革命斗争感到震惊。因此，残酷的“围剿”行动开始了。为了挫败“围剿”，革命派开始进一步推进（斗争）进程。1974年的“围剿”行动灼痛而惨烈，其中一些同志牺牲，其他一些主要同志被捕。因此，斗争被迫暂时撤退。
然而，在一两年之内，这一工作开始重新进行，并在包括赫扎里巴克（包括赫扎里巴克、吉里迪、科德玛、查特拉数县）和丹巴德（包括现在的波卡罗县）在内的广阔地区进行新计划。特别是，随着敌人进行“围剿”行动，我们为打败它而努力，逐步扩大斗争并将其推向更高的层次，这一过程使我们在政治、军事和组织方面获得了新的经验。
同时，加雅地区的斗争也超过了查尔霍地区，并扩展到许多新地区。与封建地主及其雇佣的暴徒和私人军队进行的翻天覆地的斗争成为了强大的热潮。千千万万的农民群众和劳动群众参加了这场革命斗争，砸碎了旧的腐朽制度，迈着坚定的步伐去建立新制度，人民民主的秩序。
形成特区的设想出现是为了切实地开展军队和根据地的建设任务。尽管很早就决定建设军队和根据地是首要的、主要的和中心的任务，但是如何将其转化为现实一直是革命派面前的一个大问题。如何把马克思列宁毛主义（当时是毛泽东思想）应用到印度的具体特点或具体情况也是摆在革命派面前的一个问题。
人们意识到，要为这个严峻的问题寻求适当的答案，仅就军队和根据地进行一般性呼吁是不够的，必须从实际中确定建立军队和根据地的具体任务。为了执行这一任务，还必须选择一些战略区域，在这些战略区域中可以建立经济、政治和军事方面自给自足的根据地。
因此，为了在我国的土地上建立军队和根据地，人们提出了将比哈尔邦（现在的比哈尔邦-贾坎德邦）和孟加拉的某些地区【西米纳波莱（West Midnapore）-班古拉-普鲁里亚（West Purulia）】作为特区的设想。
1975年革命派开始努力，以组建特区，到1976年中，在卡奈·查特吉同志和坎卡地区（孟加拉）和吉里迪、丹巴德工作、赫扎里巴克、加雅、奥兰加巴德、纳瓦德等县的一些领导同志的直接指导和领导下，比哈尔－孟加拉特区委员会成立了。
以特区名义成立的委员会产生了非常积极的影响。这一术语引起了人们对为什么成立特区及其任务的兴趣。因此，对军队和根据地来说，一个明确的概念形成了，建立特区就是为了实现军队和根据地的建立。革命派知道，在没有任何计划或没有战略区概念的情况下，是不能自发地建立军队和根据地的，即使已经迈出了一步。
从一开始，毛共中心就高高举起纳萨尔巴里农民斗争的旗帜。它承认伟大的纳萨尔巴里在印度革命中的作用，承认查鲁·马宗达同志作为印度革命的创始人和领导人的积极作用。同时，它批评了1969年的党的建设和它一些策略。在1972年印共（马列）领导的运动受到暂时受挫之后，印共（马列）陷入分裂，毛共中心批评了分裂出来的团体以及他们的实践。直到纳萨尔巴里运动遭受挫折，毛共中心领导层吸取了正面和负面的经验，以及索纳普和甘拉金托（Kankshainto）革命农民斗争的经验，发展了比哈尔邦运动。
当运动在毛共中心领导下前进时，毛共中心党的阿穆利亚·森（Amulya Sen）同志和查特吉同志的在几个月内因健康原因而相继牺牲。他们是党的创始人，不仅指导运动，还直接领导它。由苏希尔·罗伊同志组成的中央组织委员会是在这些伟大领导人的直接指导和培训下成立的。
1989年和1996年的邦和中央会议，以及2001年的比哈尔-孟加拉特区会议都具有历史意义。这些会议总结了运动的经验。作为其一部分，他们考虑了有利和不利因素以及教训和任务。通过正确的理论、政治、组织和军事努力，运动得到了很大发展。运动蔓延到各个邦、广大地区和各个领域。党、游击力量（军事管理委员会、编制等）和群众基础有了很大发展。通过不懈的努力，党加深对党的路线、党、人民军、政权形成、策略等方面的认识。
党发表了大量的富有价值的文献——党的基本文件，民族问题、贾坎德邦分离的有关批判文件，妇女问题的文件，关于邓修正主义、三个世界理论的政治组织评论，毛主义有关文件，政治军事文件，政治、军事训练纲要，通函和其他大量有价值的理论、政治、组织、军事与策略文件。所有这些文献都是在实践过程中根据马克思列宁毛主义而制定的。这些文件融入到了党的路线发展之中。
经过2001年中央委员会的理论斗争，党在理论理解和实践上有了飞跃。这次的内部斗争，与人民战争党、党统一的冲突的结束，使党放弃了教条主义和宗派主义的态度，为人民军队-人民战争发展-解放区的形成取得突破方面创造了有利的条件。统一进程加快了，一些真正的马克思列宁主义团体和力量与毛共中心合并，毛共中心发展成为全印党——印度毛主义共产主义中心。因此，它于2003年4月22日成立了人民解放游击军、委员会和指挥部。印毛共中心在所有这些问题上进行了内部斗争之后，很快就在这些领域取得了飞跃的发展。印毛共中心和人民战争党合并，新的党——印度共产党（毛主义）——诞生了。
1960年代，像查鲁·马宗达（MC）同志和查特吉同志这样的真正的革命派和其他革命派，与印共和印共（马）的机会主义领导进行了理论的和政治的斗争。关于这场斗争的内容——马宗达同志领导下的纳萨尔巴里武装起义及其重要性，党的两个前身形成一个新党的努力，党的统一，我们党的纲领（2007年2月）如此叙述：
“在印度，代表革命队伍的真正的革命力量仍继续与印度共产党以及后来的印共（马）所代表的机会主义、修正主义错误路线及其领导的背叛行为做斗争。到了50年代末和60年代初，这一斗争达到一个新的高度。由毛泽东同志为首的中国共产党领导的反对现代修正主义的大论战标志着新的革命阶段的开始。直到这场斗争愈加激烈并最终在翻天覆地的文化大革命时达到高潮。这场斗争不断加剧直至最后的转折点。无产阶级文化大革命的开始正是这一过程新的转折点，在这一过程的直接影响下，代表与印度共产党以及后来的印共（马）的领导层的修正主义做斗争的力量，在理论上，尤其是在革命实践上开始拥护并吸收马克思列宁主义毛泽东思想，现在是毛主义。因此大批毛主义力量，包括最为杰出和站在最前沿的领导人，例如查鲁·马宗达同志和卡奈·查特吉同志站出来，谴责印共（马）第七届全国代表大会的党纲是修正主义式的。1967年5月查鲁·马宗达同志领导了伟大的被誉为“印度革命春雷”的纳萨尔巴里起义。从那时起，印度共产主义运动出现了根本性的历史转折。这场起义除了标志着真正的革命力量与修正主义的最终决裂外，还标志着印度真正的革命力量第一次有意识地运用马克思列宁毛主义指导印度革命实践，通过走持久人民战争道路夺取政权。这条由毛泽东同志引领的光辉革命道路正式出现在印度次大陆上了。
虽然运动遭遇了暂时性的挫折，但是领导运动的印共（马列）和印度毛主义共产主义中心从过去吸取经验教训，英勇地反抗敌人的压迫，革命虽历经起伏，但最终向前推进。这两股毛主义革命洪流继承了印度共产主义运动中的革命遗产，采取正确的革命路线并与各种形式的修正主义进行不懈的斗争。
作为印度无产阶级的联合先锋队，新成立的印共（毛）将会领导印度新民主主义革命走向胜利，在印度革命完成后，印共（毛）将坚持不懈地斗争，直至在世界范围内取得社会主义和共产主义的胜利。”
2004年9月21日，印度共产党（毛主义）成立。这在印度共产主义运动的历史上留下了不可磨灭的红色印记。我们看到，纳萨尔巴里的星火是如何成为燎原大火的，它是如何在地下奔突，一次又一次地成为燎原大火的，两党——人民战争集团和印毛共中心是如何走马宗达同志和查特吉同志确立的持久人民战争道路的，两党是如何在长期的实践中丰富各自路线，合并形成印共（毛）的。
印共（毛）成立后，我们努力将两党在各邦的组织统一为一个党组织，并在新的基本文件的基础上对全党进行教育。这一理论的、政治的运动是党的统一大会——第九次全国代表大会的准备工作。随着理论理解的加深，自身力量的发展，自信心的增强，我们担负起运动的政治、组织和军事任务。我们统一了纳萨尔巴里之后的大多数革命力量，在各个领域的党组织代表的广泛参与下举行了这次大会。我们举行的统一大会——第九次全国代表大会是一次伟大的理论政治运动。这次大会深化了党的理解和丰富了党的基本文件。我们通过在大会上的内部讨论完善了民主集中，发展了党的团结统一。我们选举了最高领导机构——强大的中央委员会。我们还成立了政治局、中央军事委员会、区域局和作为其一部分的中央小组委员会（Central Sub-committees）。我们在党的领导下有效地动员了人民解放游击军、群众组织、革命人民委员会和人民战争中的人民，并决定承担更高级别的任务。在敌人进攻失败的情况下，我们成功举行了代表大会。因此，此次大会总结了丰富而巨大的经验，热情洋溢地实施了民主集中制，坚决团结了党，誓要实现成千上万烈士的梦想。在印度革命运动中，此次大会具有极其重要的历史意义。
现在，让我们来看一看新党在过去十二年半中，通过丰富自己的道路，沿着纳萨尔巴里前进所取得的重要经验。
纳萨尔巴里之后的五十年中的最后十二年半，在印度共产主义运动中与众不同的。与众不同之处在于——自2004年9月21日以来，印度只有一个党，一支军队（人民解放游击军），拥有相同政治特征的新政权机关——革命人民委员会。在印度共产主义运动史上，所有这些都是前所未有的。在单独一个政党的领导下，人民军队-人民战争、群众组织-群众斗争继续进行。在单独一个党的直接指导下，统一领导实施集体的决策，努力实现特定目标。在各下级委员会的职权范围内，以相同的方法进行决策和行动。各个党的委员会和各个领域之间的协调相对较好。我们总结这些丰富经验的文件非常有价值。2013年12月，我们与印共（马列）纳萨尔巴里实现了统一，这是与剩余的真正毛主义力量统一的一部分。主观力量得到了发展。工作作风得到了改进。革命运动对全国人民的影响更大了。自1947年以来，在半殖民地半封建印度持续不断的社会、经济、政治危机的有利客观条件下，有力的主观因素是过去十二年半成功的主要原因。
为了正确理解这一时期的有利和不利因素，我们必须将其分为两部分。第一部分是2004年9月至2011年，第二部分是2011年之后。直到2011年，我们在革命运动的所有主要领域中取得的几乎所有重大胜利都是独一无二的。这些胜利是因党——单一指导中心——在新民主主义革命中的有力领导实现的。持久人民战争的程度得到了发展和范围扩大，并获得了新的更高的经验。敌人的进攻遭到空前的反击，党、人民解放游击军和人民组织得到了加强。群众积极地进入了政治领域。新民主主义权力的机构（革命人民委员会）代替了当今腐朽的政治制度，并提出了一种新的可行的政治权力替代制度。在击败反革命的过程中，人民解放游击军和革命人民在党的领导下取得了巨大的政治和军事成就。我们坚定地执行正确的无产阶级国际主义路线，与国际修正主义潮流进行了斗争。我们除了努力争取毛主义政党组织的统一外，还尽最大努力使新民主主义革命取得成功，目的是争取世界社会主义革命的成功。
2011年之后，在主观方面逐渐出现了相当多的不利条件。自新党成立以来，统治阶级就采取了制止革命的战略计划，并以非常残酷的方式发动了反革命进攻。尽管我们在政治上和军事上反击了反革命，尽管取得了相当大的成就，但由于某些阶级异己趋势、党内弱点的继续存在、严重的损失，由于这一时期我们的某些错误和缺点，由于力量平衡的差异，全国运动陷入困境。我们必须了解这些不利的理论基础，并作出相应的努力来加强党的建设。这样，我们可以维持运动并将其发展到更高的水平。我们拥有这样做所必需的客观条件。我们拥有丰富的经验、取得的胜利和强大的实力。在这种情况下，全党必须注意以下几点。即使到现在，我们也只能通过正确的理论、政治、军事和组织努力而取得胜利，除此之外，别无他法。我们英勇地反击“绿色狩猎”行动所取得的这些成功，正在帮助我们在某些方面得以维持和前进。
在加强党的理论、政治、组织、军事和技术水平上，我们还有缺点。这些方面的加强将为人民战争提供有力的领导，并在在实践中推动运动的发展。根据客观状况和人民战争的广度与深度，我们在政治上动员和巩固民主阶层与受社会压迫的人民，建立激进运动方面落后了。我们在发展深厚的群众基础方面落后了。我们无法成立工人、农民、贱民、部落民、妇女、宗教少数群体、学生、青年、文学文化方面的群众组织，在诸如反对婆罗门印度教法西斯主义、帝国主义赞助的自由化、私有化和全球化政策（Liberalization，Privatization and Golbalization，LPG）,全印和邦级的国家暴力，环境等问题的群众组织和统一战线论坛上存在问题。尽管我们从地方到邦级在各邦都建立了些许群众组织，但我们并未将其发展成强大的群众组织。同时考虑到该我国各地区的社会、经济和政治发展的不平衡，和将革命运动扩大到需要的程度，我们在动员和巩固人民的政治口号上存在不足。我们在动员和巩固一切非游击战地区的人民，使之成为党的中心任务、主要任务和当前任务，加强主观力量方面缺乏自觉；没有将农村地区的非农人民纳入到政治领域，增强主观力量。我们没有根据运动的水平和程度来努力建立政治权力机构；在将游击战争发展到必要程度，以反击敌人的心理战和虚假改革（目的是使革命力量脱离革命道路）方面缺乏努力。简言之，所有这些缺陷都与理论、政治、组织、军事和策略有关。这些也是我们必须解决的问题。它们是我们当前任务的重要部分。通过有意识地努力纠正这些错误，我们能够克服运动的当前困境，并成功地推进人民战争。

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