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时间：2018-12-01 17:22:18 点击： 次 来源：网络 作者：付欣宇 - 小 + 大
我们的歌——写给战斗者 十年前，我参与路石诗集《他站起了》的编辑工作。读他的诗作，仿佛看到了一团火，一道光，一声雷。熊熊燃烧，闪闪发亮，轰轰作响。我觉得那是诗，那是一种抵达心灵的诗，那是愤怒的号角，那是带血的刀刃，那是地下的潮涌。 一个打工者，一个煤矿工人，一个卑贱到弱势群体的低端人群，能有这种高度，这种觉悟，殊为可贵。难怪连革命前辈魏巍同志也极为称赞。前两年听好友说路石因车祸险些丧命，很是担忧。 十年后，我又读到了他的新诗集《我们的歌》，甚为欣喜。 这个时代需要呐喊，需要歌者。看惯了靡靡之音的盛行，看惯了无病坤吟的矫情，看惯了极端个人主义的张扬，看惯了跳梁小丑们的表演，看惯了风花雪月的做作，看惯了令人作呕的修饰，读他的诗真有一种振聋发聩、荡气回肠、扼腕三叹的感觉。 作为煤矿工人的路石，敢于直面惨淡的人生，敢于直视血淋淋的事实，多么难能可贵！他的诗是真正的诗，是生活化了的诗，是血与泪铸造的诗。恩格斯说过：“智慧的灯，因劳动而点亮。”路石的诗的火焰是建立在生活苦难的基础之上，建立在与他一样的阶级群体的基础之上。因而，他的诗得到了很多人的热爱与赞美，是他几十年如一日耕耘的结果，也是向命运挑战勇敢攀登的结果。 《我们的歌》，名副其实。是写给我们同一个阶级的歌，是这个阶级共同的声音。这本诗集战斗性更强，所涉面更广，喊出了最强音。从心惊肉跳的内容，到忧心忡忡的主题，血腥的资本高唱着“和谐”的主旋律，写下一篇篇攻城略地的乐章。 路石深受田间、臧克家、马雅可夫斯基等为代表的无产阶级诗人诗风的影响，很多诗作有他们诗歌的影子。简短、畅快、干脆，决不拖泥带水。有些诗也富有情趣，有浪漫主义的色彩。“飘渺的云，一团燃烧的白色火焰，以无声的呐喊，释放着别样的光和热；飘渺的云，一滴婀娜多姿的水，以优雅的投影，带给人间至真的纯和净”，读这样的句子，言已尽而意无穷，感觉很美好。但资本主义又是诗歌的天敌，它不允许诗人经常沉浸到这种状态中。 诗该怎么写？没有统一的标准和答案。我认为，诗应该写心灵深处最干净的感情，最凝练的语言，最深沉的思想。 尚书《尧典》里说，诗言志。曹操曾写过“歌以咏志”。诗歌是作者表达思想感情、反映社会意识形态的一种文艺体裁或载体。中国自古以来就是一个诗的国度。大诗人屈原发出“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”之叹，成为千古绝唱。以忧患沉郁风格而著名的杜甫写出了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”等脍炙人口的名句，一直为人们所传诵。白居易的“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，通过对卖炭翁心理活动的细腻描写，道出了人民苦难的生活背景，提出“文章合为时而著 ，歌诗合为事而作”的文学主张。 五四文化运动高举科学民主大旗，白话诗歌成为主流，配合反帝反封建的民主主义革命，唤起工农千百万，开创人民共和国，社会主义革命和社会主义建设时期，中国诗歌风清气正，高蹈绝尘。不知何时开始，一些自由派裹挟西风掐断了社会主义诗歌的青春歌喉，阴谋文学开始崛起，朦胧诗以售其奸。诗风又随世风变。伪诗、伪史搅扰其间，啃光了甘蔗根，嚼碎了甘蔗稍，现在正剥啮着甘蔗尖儿，因为除了野水再也没有什么甜味儿了。 毛主席在《延安文艺座谈会上的讲话》里说到：“我们的文学艺术都是为人民大众的，首先是为工农兵的，为工农兵而创作，为工农兵所利用的。”“我们要战胜敌人，首先要依靠手里拿枪的军队。但是仅仅有这种军队是不够的，我们还要有文化的军队，这是团结自己、战胜敌人必不可少的一支军队。”“无产阶级的文学艺术是无产阶级整个革命事业的一部分”。 现在，我们需要无产阶级的诗人。需要为千千万万劳动者所写和由他们自己所写的诗，以体现劳动者的感情，抒发劳动者的心声，焕发劳动者的斗志。时代不能没有歌手，无产阶级需要有自己的文艺代言人，像马雅可夫斯基那样为英雄的苏维埃而战。四十年来，诗歌这块美丽的芳草地长满了杂草，需要我们勇敢的歌者去打扫。 在这样一个喧嚣尘上的浮躁时代，绝大多数人陶醉于盛世的光环里浑浑噩噩，尽管不知明天与未来，还糊里糊涂地幸福于虫鸣草中。路石作为底层人民的一份子，他对生活的感知最深刻，他又是先知先觉式的孤独战士，尽管人单力薄，但不畏强暴，敢于挑战权威、挑战魔鬼，敢于号召同胞同为了捍卫真理，向黑暗进攻，这才是真正的主旋律与时代精神。 与《他站起来了》不同的是，这本诗集的长诗更多些，更耐读一些。思想的升华也提高了一个层次，除了一些诗中直抒胸襟以外，还多了一份深邃。“皑皑的白雪/来自天国的谪客/以叛逆者的姿态/控诉着/另一个世界的黑暗”。象征主义与现实主义有机地结合起来，政治性与艺术性交相辉映，不再只是口号标语，而是有具体的形象思维。有几首长诗写得特别好，诗中所流露出来的激情恰似一条奔流到海的千里江水，汹涌澎湃、不可遏止。诗人感受世界时，个性与共性不可分割，一个诗人越是敏感，他就越是觉得“自己的”和“非自己的”浑然一体，因为在暴风骤雨的年代，一个最温柔、最多情的诗人，他的灵魂深处也沸腾着时代的暴风雨（高尔基语）。 路石有过这样的一句话：“最优秀的诗人，是斗争中的工人、农民……最优秀的诗作，是他们的战斗历程。”他的诗歌便是他的全部的思想情感和战斗历程。“我们情同手足/我们是一支拆不散/打不垮的队伍/无产阶级是我们不朽的番号/世界的每一个角落/都有我们的姐妹兄弟/毛泽东思想/是我们伟大的旗帜/在任何时候/任何地方/任何困难面前/都要高举 高举”，表达了他的领袖思想最直接的解读。毛主席思想最精华的部分只需要用穷人的眼光，不需要缜密的逻辑，也不需要学究的论证，他只需要我们团结起来，为共同的利益而斗争。 “别看我/现在是一团泥/一会做马/一会做牛/任凭罪恶的黑手/捏来捏去/捏来捏去/总有一天/我要离开/被魔爪笼罩的大地/纵身跳进炉窑里....../你会看到一个金刚怒目的陶像/金刚怒目的陶像/辉映着威武不屈的骨气。”我认为这首小诗是这本诗集写得最好的短诗。做牛做马的底层人民，被勾结的恶势力当作一团低贱的泥，用黑手捏来捏去。总有一天，这团泥让他们看到威武不屈的骨气！！一气呵成，朗朗上口，而且富有音律，特别是前后两句的重复，使诗的整体意境得到升华，堪称上乘之作。 “当死水不再平静”这首也写得特别好，有田间之风。读者不妨一读。 这本诗集里的内容包罗万象，有几首长诗特别出彩。如“这就是斗争”、“雪的联想”、“南街村——我为你鼓与呼”等等，特别是“洗脚妹的笑声”，刚开始读了让人无比心酸，读到最后一段，诗人笔锋一转，“总有一天/怒火要烧/燃烧的怒火中/你们再也看不到/如花的笑靥/一个个飒爽的英姿/一把把锋利的尖刀/宣告新生的开始”。仿佛洗脚妹瞬间变成了红色娘子军。这种修饰手法只有在诗歌里才能得以体现。 《谁向他们举起了TU刀》，读这首诗让人仿佛进入了一个悲惨世界，渲染力和鼓动性极强，恨不得让人立马作出某种不和谐的冲动之举。“从世界的边缘/跌进生活的深渊/仿佛一脚踏进了地狱的门/翻开现实这本书/每一页/都是写给亡者的冥文”，这算是对这个现实最大的咀咒和最真实的写照。 每一首诗都充满了血和泪，每一首诗都充满了战斗的力量。路石的诗越来越成熟，越来越丰富，我向你致以诗歌的敬礼！ “靡靡之音是亡国的滥觞，人民要的是革命的交响”。文艺的复兴不可避免，诗歌的复兴是文艺复兴的先锋，在诗歌的火焰上，插上毛泽东的旗帜，让它成为呼唤春天的惊雷。 |
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