消灭还是恢复私有制是区分真假马克思主义的根本界线

时间：2019-01-29 07:23:03 点击：次来源：原创作者：铁木尔哈达 - 小 + 大

社会主义公有制好处，主要体现在消灭了人剥削人的制度和社会公共福利上，低租分配住房乃至免费分配住房，免费教育，免费医疗，就业和养老有保障。但从个人工资收入看，实行按劳分配，干一天有一天工资，干的好、干的多，工资收入多，相反收入就少，仅就这点来说和资本主义没有多大区別。但区别是，在社会主义公有制下，没有失业危险，收入稳定，生活得到保障，人们无后顾之忧，安居乐业，积极向上。资本主义制度没有这些生活保障，一失业就没有了工资收入，特别是发生经济危机，有好多企业破产，连老板也沦为无产者，工人就更大批失业，生活陷入窘境。中国在毛泽东时代，遇到三年困难时期，也是有难同当，工人没有失业。这就是社会主义的好处，其实应该说是社会主义生产资料公有制的好处，确切地说是走向共产主义的好处。
资本主义就是生产资料私有制，资本主义的一切罪恶都源于私有制。中国现在存在的种种丑恶现象，归根到底是走资派搞私有化改革的结果。现在私有化仍在推进，仍在稳定私有化成果，这仍是走资派之所为，修正主义者之所为。如果是马克思主义者，最起码也要限制私有化并改造私有化为公有化。做不到这一点，就根本不是马克思主义者。
拥毛批邓是表面现象，而不是实质。打着拥毛批邓旗号，继续稳定私有制，推进私有化改革，这才是实质，毛与邓的根本区别也在于此。毛主席搞的是巩固公有制，防止资本主义私有制复辟，文革就是捍卫社会主义公有制、防止走资派复辟资本主义私有制的革命，所以称之为无产阶级专政下的继续革命。
邓小平搞修正主义，说到底就是为了颠覆社会主义公有制，恢复资本主义私有制。拥护毛主席不拥护社会主义公有制，批邓不批恢复资本主义私有制，都是假拥毛假批邓，是走资派在毛泽东热潮、邓小平低潮条件下耍的一种骗人手法。
其实，回归毛泽东思想路线很简单，就是恢复公有制，消灭私有制。谁这样做，谁就是毛泽东主义者；谁反对这样做，谁就是修正主义者。道理就这样简单，看问题要看本质。现在有些人只看表面现象，不看内在本质，被假象迷糊住了眼睛。
毛泽东时代千好万好，归根到底就是社会主义生产资料公有制好。邓小平时代千坏万坏，归根到底就是复辟资本主义私有制坏。毛泽东的主要功劳，邓小平的主要罪恶，也都表现在此。是肯定还是否定文革，是肯定还是否定毛主席晚年伟大贡献，实质和焦点也在于此。因为这是两个阶级、两条道路、两条路线斗争的根本问题、核心问题，即社会的主要矛盾问题。抓住社会主要矛盾，也就是抓住了纲，纲举则能目张，各种社会次要矛盾都容易解决。
观察社会万象，都要用抓社会主要矛盾的方法，才能抓住关键。例如“四人帮”问题，他们是否拥护或反对社会主义公有制，这是关键，如果他们在维护社会主义公有制、反对走资派斗争中，在工作上犯有错误，这无疑是党内问题，是人民内部矛盾。
华国锋的问题也要这样看，华是否拥护或反对社会主义公有制，是否拥护或反对搞私有化改革，这是关键。把人民内部矛盾当作敌我矛盾，混淆两类不同性质矛盾，做出亲痛仇快之事，肯定是严重错误，但要“以牙还牙”，同样是混淆两类不同性质矛盾。
华国锋的问题，关键是他是否搞私有化改革，如搞私有化改革，肯定是走资派，如还坚持社会主义公有制，就不是走资派。这个定性，必须有真凭实据，不是谁主观臆断所能决定的。革命者也会犯错误的，甚至犯严重错误的，但是犯错误的革命者与没犯错误但却犯罪的修正主义者是不能混为一谈的，因为前者是人民内部矛盾，后者是敌我矛盾。再如大跃进中的“浮夸风”，人民公社化中的“共产风”，肯定是严重错误，但不是走资本主义道路的方向性问题。而在三年困难时期提出的“三自一包”、“三和一少”內政外交主张，则是走资本主义道路的方向性问题，这是有严格区别的。
在当今中国，是与人民为敌还是与人民同仇敌忾，分界线的关键，就在反对私有化、恢复公有制还是坚持私有化、反对恢复公有制这个根本问题上。其他如贫富两极分化、教育医卫产业化、黄赌毒黒泛滥、环境汚染、转基因、强拆、跳楼、讨工资犯罪等问题，追根溯源还是搞私有化改革造成的，不恢复公有制，就不可能得到根本解决。
最后结语：马列毛主义的根本主张就是消灭私有制，共产党的根本任务就是消灭私有制，修正主义的根本主张就是维护私有制。泾渭分明，岂容混淆。

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