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时间：2020-02-19 18:43:22 点击： 次 来源： 作者：徐四光 - 小 + 大
| （一）什么是思想路线？ 从马克思主义观点来说，我们常说的思想路线，就是马克思主义的认识路线。毛主席在《实践论》中深刻地论证和概括了这一认识路线，就是“主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一”。在党的七大上，毛主席进一步指出，“必须使各级党的领导骨干都懂得，理论和实践这样密切地相结合，是我们共产党人区别于其他任何政党的显著标志之一”。 这一认识路线或者说思想路线，包括两个方面：马克思主义首先强调，实践是一切正确认识的出发点和归宿点，坚持实践对认识、对理论的这种决定作用的观点，就是坚持认识论的唯物论。与此同时，毛主席指出，马克思主义的认识论是能动的革命的反映论，“理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于发展到理性认识，这就是辩证唯物论的认识论”。 “认识的真正任务在于经过感觉而达到思维，到达于逐步了解客观事物的内部矛盾，了解它的规律性，了解这一过程和那一过程的内部联系，即到达于论理的认识”。正是在这个意义上，毛主席突出地强调了在实践基础上形成的科学理论，对于认识和改造客观世界的实践的无比重要性。“当着如同列宁所说‘没有革命的理论，就不会有革命的运动’的时候，革命理论的创立和提倡就起了主要的决定的作用”。因此，毛主席早在延安时期就一再提醒全党：“理论这件事是很重要的，中国革命有了许多年，但理论活动仍很落后，这是大缺憾，要知道革命如不提高革命理论，革命胜利是不可能的，过去我们注意太不够，今后应加紧理论研究。” 社会历史发展到当今，世界万事万物普遍联系和发展的情况越来越复杂，人们要认识和改造世界，就必须越来越依赖于科学理论的指导。现代科学技术理论的发展，也使我们有可能在前人的“巨人的肩膀上”，充分发挥科学理论对实践的巨大的指导作用。当然，在这里，科学理论不仅必须来自于实践，也必须不断地回到实践，以检验它的真理性，并使之得到完善和发展。但是，我们毕竟是现代人，如果谁还要我们抛开现有的科学理论，处处事事都去“摸着石头过河”，这不是很滑稽可笑吗？ 尤其是在社会历史领域，关于社会发展的真理性的认识，一般都必须经过大跨度时空的实践才能得以形成、得以验证。马克思主义理论之所以被全世界真正的共产党人，作为“放之四海而皆准的普遍真理”，甚至于不惜牺牲生命地去寻求、去珍惜、去坚持，就是因为它的真理性，已在世界范围的漫长历史发展进程中得到验证。近百年来中国革命和社会主义建设事业的胜利，无不是以毛主席为代表的中国共产党人，始终锲而不舍地去寻求和坚持马克思主义指导的结果。现在如果我们不珍惜、不坚持马克思主义普遍真理的指导作用，把它抛在一边，而去处处事事摸着石头过河，势必在理论上滑向毛主席早就警告过的美国式的实用主义，在实践中使我们迷失方向，导致革命和建设事业的严重损失乃至陷入困境。 （二）什么是我们党的思想路线？ 一提起党的思想路线，人们就会想到邓小平在党的十一届三中全会后不久讲的这样一段话：“三中全会确立了，准确地说是重申了党的马克思主义思想路线，马克思、恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，毛泽东同志用中国语言概括为‘实事求是’四个大字。实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准，这就是我们党的思想路线。”“我们还是应该说，党的这条思想路线是毛泽东同志确立的。”其后，我们党就根据邓小平关于党的思想路线的表述，把它写进十二大及以后修订的党章。然而，这样表述的思想路线，究竟是不是毛主席为我们党确立并写进过去党章的党的思想路线呢？ 读一读党的历史文件和毛主席著作，就可以看到毛主席确实曾根据马克思主义的认识路线——革命的能动的反映论，为我们党确立过正确的思想路线，这就是要把马克思主义的普遍真理与中国革命和建设的实践相结合。毛主席指出：“马克思主义的普遍真理一定要同中国革命的具体实践相结合，如果不结合，那就不行。这就是说，理论和实践要统一。理论和实践的统一，是马克思主义的一个最基本的原则。”“我们的理论，是马克思列宁主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合。”正是在毛主席为我们确立的这样一条马克思主义思想路线指引下，我们的革命和建设才取得一个接一个无往不胜的胜利。因此，毛主席在党的七大上一再地强调，“反映了全世界无产阶级实践斗争的马克思列宁主义的普遍真理，在它同中国无产阶级和广大人民群众的革命斗争的具体实践相结合的时候，就成为中国人民百战百胜的武器。”“马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，就使中国革命的面目为之一新。” 党的七大接受了毛主席这一马克思主义的提法，并郑重地写进了党章：“中国共产党，以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想——毛泽东思想，作为自己一切工作的指针，反对任何教条主义和经验主义的偏向。” 十一年后，八大党章又再次重申：“党在自己的活动中坚持马克思列宁主义的普遍真理同中国革命斗争的具体实践密切结合的原则，反对任何教条主义的或者经验主义的偏向。”显然党章的规定，强调的是理论和实践的辩证的结合和统一，反对的也是两种而不是一种倾向。 因此，在全面坚持党的思想路线过程中，毛主席一方面坚决反对对待马克思列宁主义的教条主义的错误倾向，一贯着力于理论和实践的结合。另一方面，鉴于马克思主义科学理论作为党的指导思想对党的事业的极端重要性，并鉴于我们党在领导革命和建设时科学理论准备的极其不足和全党马克思主义理论修养远不能适应革命和建设事业发展的需要，毛主席一贯突出和强调用马克思主义科学理论武装全党的无比重要的意义。毛主席指出：“代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。”“中国人找到了马克思列宁主义这个放之四海而皆准的普遍真理，中国的面目就起了变化了。”因此，即便在抗日战争的残酷斗争环境中，毛主席仍然强调，“普遍地深入地研究马克思列宁主义的理论的任务，对于我们，是一个亟待解决并须着重地致力才能解决的大问题。”许多人都知道，为了突出学习马克思列宁主义创始人的基本理论的重要性，毛主席始终不赞成把毛泽东思想与马克思列宁主义并列，甚至于不赞成用毛泽东思想这一提法，更不必说用“中国化的马克思主义”取代马克思主义基本原理了。 在我们党内没有谁比毛主席更痛恨和更坚决地反对教条主义了，但毛主席从革命事业的根本利益出发，更警惕和更坚决反对的则是否定和反对马克思主义的修正主义倾向和思潮。在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中，毛主席指出：“我们在批判教条主义的时候，必须同时注意对修正主义的批判。修正主义，或者右倾机会主义，是一种资产阶级思潮，他们比教条主义有更大的危险性。修正主义者，右倾机会主义者，口头上也挂着马克思主义，他们也在那里攻击‘教条主义’，但是他们所攻击的正是马克思主义的最根本的东西。他们反对或者歪曲唯物论和辩证法，反对或者企图削弱人民民主专政和共产党的领导，反对或者企图削弱社会主义改造和社会主义建设。在我国社会主义革命取得基本胜利以后，社会上还有一部分人梦想恢复资本主义制度，他们要从各个方面向工人阶级进行斗争，包括思想方面的斗争。而在这个斗争中，修正主义者就是他们最好的助手。”毛主席当年所提醒我们党的这一切，不正在我们现实生活中一一得到印证吗？ 人们注意到，当年邓小平是接受这一提法的。他在八大以后不久的一次谈话中指出，“马克思列宁主义的普遍真理与本国的实际相结合，这句话本身就是普遍真理，它包含两个方面，一方面叫普遍真理，另一方面叫结合本国实际。我们历来认为丢开任何一面都不行。”“在普遍真理与具体实际相结合这个问题上，我们党过去吃过许多亏，以后就一直抓住反对主观主义这一条。反对主观主义有两个方面，即反对教条主义和反对经验主义。教条主义，就是只知道马克思列宁主义的词句，不从具体情况出发来运用，它使我国的革命遭受过失败和挫折。经验主义，就是只看到一些具体实践，只看到一国一地一时的经验，没有看到马克思列宁主义的原则，两者我们都反对。” 在1962年的七千人大会上，当年的邓小平又正确地指出，“这几年的教训是，我们对马克思列宁主义的基本原理和毛泽东思想，体会不够。我们有许多错误是从这里来的，我们忙于事务，不注意学习，容易陷入庸俗的事务主义中去。不注意学习，忙于事务，思想就容易庸俗化。如果说要变质，那么思想的庸俗化就是一个危险的起点”。 但是，在毛主席逝世、文化大革命结束、邓小平复出后，党的思想路线就与上述党章规定、毛主席的正确论证以及当年邓小平自己的论述相反，变成只讲实事求是、实践标准，至于“结合”的另一方面，在某种意义上甚至是更重要的方面——学习和坚持马克思主义理论，则对不起，少讲和不讲了。我们党历来强调，毛泽东思想就是马克思列宁主义与中国革命和建设具体实践的结合和统一，而现在，按照邓小平的说法，毛泽东思想的精髓只是“实事求是”。毛主席历来强调：“马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，就使中国革命的面目为之一新。”而邓小平却说，“毛泽东同志在延安为中央党校题了‘实事求是’四个大字，毛泽东思想的精髓就是这四个字，毛泽东同志所以伟大，能把中国革命引导到胜利，归根到底，就是靠这个”。作为我们党指导中国革命和建设取得胜利的灵魂和命根子的马克思列宁主义，就这样被邓小平在反教条主义的借口下淡化掉、抽掉了。 这些年来，我们看到，马克思主义在我们这样一个“社会主义国家”竟越来越不时兴了，一些人为了把指引我们在新中国成立后取得革命和建设伟大胜利的马克思列宁主义当作“教条主义”的错误来反，甚至不惜颠倒黑白、歪曲事实，竭力抹黑从新中国成立到文革结束党领导人民取得革命和建设伟大胜利的历史，党和人民所取得的伟大成就甚至成了一些人眼中的“原罪”。因而这就使名义上的所谓反教条主义成为实际上的反马克思主义。在片面强调实事求是的情况下，“摸着石头过河”一类说法成了香饽饽，这同样为经验主义乃至美国牌的实用主义的泛滥敞开了大门，关闭了作为我们党和国家根本指导思想的马克思主义的大门，诸如新自由主义、民主社会主义等等反马克思主义思潮在我们国家的空前泛滥也就不足为怪了。 这些年我们党和国家所发生的种种情况和问题，使我深感思想路线问题对党的事业的重要性，痛感思想路线被从根本上扭曲对党和国家前途和命运所带来的严重恶果。为了从根本上弄清是非，我觉得有必要把问题提出来向理论界的同仁求教，以冀首先从理论上分清是非。 |
| 责任编辑：大地风雷 |
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