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时间：2020-02-16 18:04:30 点击： 次 来源： 作者：闽 青 - 小 + 大
| 疫情肆虐期间，日本朋友送来的抗疫物资上频频引经据典——有取自日本国长屋王偈子的“山川异域，风月同天”，有取自《诗经·秦风·无衣》的“岂曰无衣，与子同裳”，还有一批物资上的文字引用了唐代诗人王昌龄《送柴侍御》中的“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”，更有的化用《千字文》中的“同气连枝”写了一首小诗——“辽河雪融，富山花开；同气连枝，共盼春来。” 于是，微信朋友圈中，众多网友发出评论：反观我国某些知名媒体提出的口号“湖北加油”、“武汉不哭”，由此可见读书的重要性，不读书，你连捐赠留言都写不过人家，你的口号就这么干瘪、乏味！ 面对众多网友的批评，国内某些媒体不但不虚心接受意见，反而刊文辩解，什么“目标是一致的，只不过说法不一样，不必贬低或抬高某一种表达”；什么“诗句典雅含蓄，并非通俗易懂的常用语，直白的口号却能产生令人眼前一亮的效果”。有的媒体甚至辩解说：“‘武汉不哭’、‘湖北加油’，不管你是否读过书，不管你是否认字，只要听到了就立刻明白其内涵，……” 2月12日，武汉市委机关报《长江日报》刊发署名评论员文章《相比“风月同天”，我更想听到“武汉加油”》，文中自作聪明（yu chun tou ding)地引用了德国学者阿多诺的一句名言：“奥斯维辛之后，写诗是残忍的。” 《长江日报》的文章把肺炎疫情同“奥斯维辛集中营”相提并论，显然不妥；而用日本友人的捐赠留言来类比“奥斯维辛之后的诗”，更加荒谬！ 一方嫌国内的口号乏味、缺少文化素养，另一方极力辩解，吵得好不热闹！ 伟人毛泽东当年在《送瘟神》诗里，为了表达六亿人民齐心协力深埋丁螺、消灭血吸虫病的豪迈气概，写下了“天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇”的诗句。 如果按照某些人的逻辑，将“银锄”换成“铁锄”、把“铁臂”改为“肉臂”，那还有艺术感染力吗？如果把“借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧”改为“血吸虫病哪里去，赶紧滚蛋上西天”，还能起到鼓舞人心的作用吗？ 古代哲学家老子说过：“美言可以市尊，美行可以加人。”意思是说，美丽的语言可以换回别人的尊敬，美好的行为可以获得别人的拥护。尽管老子不认为“美言”和“美行”最重要，老子认为最重要的是“道”——宇宙万物的本质和规律，但是我们在这里不讨论这种大问题，我们姑且只谈“美言”和“美行”，老子这句话还是可以借鉴的。 主流媒体的女士/先生们，虚心接受意见，算一种美好的行为吧。伟人还说曾过：“虚心使人进步，骄傲使人落后”，但愿与女士/先生们共勉吧！ |
| 责任编辑：大地风雷 |
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