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时间：2022-02-25 15:05:56 点击： 次 来源：网络 作者：佚名 - 小 + 大
绝不能让丰县事件毁了中国的秩序和正义 “不是你撞到的，你为什么扶？”这句话，想必大家都很熟悉。这是南京彭宇案的审理法官王浩在庭上问彭宇的问题。王浩法官以其人民法院司法者、裁判者的庄严身份，竟然问出这样完全背离法律意识、道德常理、公序良俗的问题。而正是王浩法官这些不恰当的分析推论被一些关注彭宇案的媒体抓住、放大，引起公众的普遍质疑与批评。在公众舆论中形成了“好人被冤枉”、“司法不公”的典型案例，“不是你撞的，你为什么要去扶？”成为扎在中国社会良心上的一根骨刺，产生极其恶劣的负面效应，产生了“老人倒地不能扶”以及“好人做不得”的道德评判，导致中国公序良俗的巨大破坏和“道德滑坡”。 南京的彭宇案带来救扶老人民心的崩塌，这次“丰县锁链女”又是中国民心向背的一次风向标，这个事件已经发展成为中国网络史上最大的独立舆论事件，每天都有几亿人关注，有关“丰县锁链女”的文章转发已经达到50多亿次。这件事情注定会被无数人、无数角度、审视和讨论无数次。如果在几亿人的关注和担心下，都不能秉公处理，还其清源。“锁链女”不能得到保护和救助，拐卖强奸的恶徒不能得到惩治，那将是中国社会之最大悲哀，中国社会公序良俗之最大践踏，之后自然是坏人得势，老百姓噤若寒蝉，人人自危。那真是礼崩乐坏，正义死亡，社会秩序荡然无存！中国还谈什么法治？还谈什么希望？ 所以中国那么多正义之士，在传统媒体不敢发声的情况下，一直大声疾呼，苦苦追问，这些正义之士是中国社会的良心，是中国道德的基石力量。这也说明广大网名对国家和人民还是充满爱的，希望“丰县锁链女”能得到解救，拐卖强奸的恶徒能得到刑罚，正义能得到彰显，不幸能得到救济，希望国家和人民能够有一个更加安定、法治的社会体系。一个又一个缺乏证据佐证破绽百出的通告是无法平复民意的，只会使政府的公信力日趋微弱，人民对国家公权力的信心更加悲观。所以我希望江苏省调查团有高的政治站位，要清晰认识到这是事关民心向背的大问题，认真想想为什么舆情汹汹，不要搞地方保护采取捂和盖的态度。如果不能秉公处理，那真是丰县的悲哀、徐州的悲哀、江苏的悲哀，民心的反噬力量也是巨大的，对丰县，对徐州，乃至对江苏都会带来极大的负面影响！现在全国的网民已经开始抵制丰县乃至徐州的产品了，罔顾民意践踏良知的丰县和徐州最终践踏了自己。 人民政府职责是什么呢？首先人民政府有治安职能，即维持国家内部社会秩序，镇压危害社会安全的活动，保障人民的政治权利和生命财产安全，维护宪法和法律尊严的职能。其次通过政府活动，推进国家政权完善和民主政治发展的职能。而公安机关的职责是什么呢？是预防、制止和侦查违法犯罪；是防范、打击恐怖活动；是维护社会治安秩序，制止危害社会治安秩序的行为。法院的职责则是惩办一切犯罪分子，解决民商事纠纷，维护社会主义法制和社会秩序，保护国家和集体的财产，保护公民私人所有的合法财产；保护公民的人身权利、民主权利和其他权利。人民检察院对于侵犯公民人身权利民主权利案和其他重大犯罪案件，行使检察权提起公诉；对于公安机关、人民法院和监狱、看守所的活动是否合法，实行监督。有了人民政府、公安机关、法院和检察院等公权力的保障和运行，才能保证社会的公序良俗、公平正义和社会正常运行的良性秩序。 所以我们丢了孩子，我们自然首先会去找公安机关，寻找民警和公安的帮助。当遭受强奸、非法拘禁时，在公民权益受到侵害时，我们自然会寻找公安机关以及法院维护自己的合法权益，这个就是公权力救济体系。但是现在丰县的现实公权力失去了作用，“锁链女”在光天化日下被囚禁、被轮奸，牙齿被掰掉、舌头被剪去，被奴役被当做繁衍和交配的工具，作为父子几代人以及几兄弟等的“公妻”和性奴，像私人物品一样随意被转卖，像动物被狗链锁在地下室拘禁，像动物一样被虐待甚至被虐杀，“锁链女”所遭受的苦难实在是击穿了我们道德认知底线，击穿了我们对公序良俗认知的体系，击穿了我们对国家法治认识的底线。更为可怕和寒心的是“锁链女”所遭受的苦难当地政府却听之任之，置若惘然。当地公安机关以及法院对这些拐卖婚姻进行保护，违法上户口，违法办理结婚证、准生证。当“锁链女”需要政府、公安、法院、检察院这样的公权力救济时，却发现丰县当地的政府、公安、法院、检察院等公权力不仅缺位了，而是成了罪犯帮凶，成了罪恶的保护伞，村民和干部也层层设防，禁锢和凌辱“锁链女”，“锁链女”只能悲怆地说道“这个世界不要我了！”这怎么不让大家愤慨？面对可爱的国家和可爱的人民，有良心的中国人怎么能够沉默？怎么能不奋起呐喊，为丰县的“锁链女”，为千万被奴役、被强奸的姐妹们呐喊。 瑞士哲学家阿米尔说：“秩序意味着光明和安宁，意味着内在的自由和自我控制;秩序就是力量，……秩序是人类最大的需要，是真正的幸福所在。”中国人讲究公序良俗，公序即公共秩序，是国家社会的存在和发展所必需遵循的一般秩序和规则；良俗指善良风俗，是指国家社会的存在及其发展所必需的一般道德和规范。公序良俗是基本的法律原则和价值判断，每个人首先应该遵守的，违反公序良俗的行为在法律上也是无效的。丰县拐卖妇女儿童的行为完全是违背公序良俗的，没有任何的良知、道德和正义，所以我们应该对此进行坚决的批评和否定。在拐卖等行为中涉及的强奸、非法拘禁、暴力、虐待、人格侮辱等违法行为，更应该坚决予以严厉的法律打击和惩治。但是可悲的是，在丰县“狗链女”事件中，我们看到丰县罔顾公序良俗，对非法收买妇女儿童中存在的大量强奸、非法拘禁、暴力、虐待、人格侮辱等犯罪行为中，丰县当地政府及老百姓对此事的高度容忍，见怪不怪。甚至很多村子的村民结成了一个利益共同体，来共同“保护”他们村这些买来的“私人财产”，对被拐妇女形成共同的拘禁体系，村干部也是这种犯罪行为的帮凶，甚至也是强奸犯和拐卖行为中的利益获得者。四次的公告都是弄虚作假，混淆视听，实在让正义之士忍无可忍。 徐州等地历来男尊女卑，不尊重妇女，历史上并存在普遍的遗弃、出卖、溺杀女婴的现象，导致男女性别的巨大失衡。据徐州市公安局提供的2005年的一组户籍统计资料，徐州全市0岁组人口的性别比高达172.44，男女比例严重失调。徐州下属的邳州、新沂、丰县、沛县以及睢宁等5个县市，0岁组的出生人口性别分别为：213.28、196.95、187.00、173.10。男女性别失衡怎么办？只能通过大量的拐卖来解决。正如像陕西某大作家说的那样，如果不拐卖妇女，这些村子就消失了。为了传宗接代，为了保证村子不至于消亡，因此徐州地区一直存在着大量拐卖妇女儿童的罪恶行径，据1989年浙江文艺出版社出版的由谢致红、贾鲁生创作的长篇纪实文学《古老的罪恶》，对徐州地区的拐卖妇女的犯罪行为进行了粗略的统计，1986年-1989年三年，从全国各地被人贩子拐卖到江苏省徐州市所属6个县的妇女共有48100名。徐州市由40多名出租汽车司机组成的犯罪团伙，共劫持、拐卖妇女101人（其中年龄最小的只有13岁），获赃款136700余元。铜山县伊庄乡牛楼村近四年增加人口200多名，几乎全部是从云南、贵州、四川被拐卖来的妇女，占全村已婚青年妇女的三分之二。这个数据简直骇人听闻。而徐州地区的人不以为耻，反以为荣，当年苏北流传“只要云南在，不怕没后代”的口号，实在是毁三观的思想。 而这些被拐卖来的妇女，被拘禁、被强奸，被当做交配和繁衍的工具，甚至被当做一家父子多人或者兄弟多人的“公妻”，被锁起来作为一家男人交配的性奴，来维持村子男人的动物交配活动，这是多么荒谬和可怕的罪恶！完全击穿了人类良知的底线。这些被拐卖来的妇女在村子里没有任何地位，被称为“蛮子”，像猫狗一样锁起来，在这样的罪恶下生出来的孩子，自然无视母亲的尊贵身份，造成三观的极度不正，更加的歧视妇女，更加的男尊女卑，造成性别的进一步失衡。所以出现像2022年2月5日徐州邳城河的相亲大会，存在5名女士相亲百名男士的闹剧，男女性别比例达到20:1。男女失衡了，本地没法解决，就通过买卖来实现。这样这一代代的罪恶遗传，一代代的公序良俗缺失，三观更加的畸形，拐卖来的女性当做工具，随意强奸、凌辱、禁锢、虐杀。在这些荒谬和可怕的观念下，徐州在2022年的今天，还存在丰县“八孩锁链女”这样可怕的现象，而且在丰县的地下室里的“锁链女”还不止一个，要是继续深挖，会发现更多更可怕的真相。所以在徐州，在丰县很多地方，社会混乱污浊不堪，哪有什么公序良俗？哪有什么道德和正义可言？所以不打破徐州等地区拐卖妇女罪恶的锁链，不把罪犯绳之以法，不把这些罪恶消除，不正本清源，我们还会担心我们的女儿我们的姐妹会被拐卖会被践踏，整个社会始终充斥着恐怖和不安。 尽管在现行法律下，对这些在拐卖过程中涉及的重大刑事犯罪进行了规定。《刑法》第二百四十条对“拐卖妇女、儿童罪”进行了规定，第二百四十一条对“收买被拐卖的妇女、儿童罪”进行了规定，但是大家对刑法的规定总是觉得太轻了，尤其是对于“收买被拐卖的妇女、儿童”的犯罪分子处以三年以下有期徒刑、拘役或者管制，实在太轻了，甚至不如买卖鹦鹉的刑罚重。大家对拐卖妇女儿童的行为深恶痛绝，尤其在买卖过程中伴随着长期的强奸、非法拘禁等暴力犯罪，却以一个“收买被拐卖的妇女、儿童”仅仅处三年以下的刑罚，无法让人认可。对收买妇女儿童的处罚过低，这无疑助长了非法收买妇女儿童的犯罪行为。在丰县这个地区，有案可查的很多法律文案显示多名被拐妇女的离婚请求被驳回，这就更说明了在丰县这个地方公序良俗的破坏，法院对拐卖妇女儿童的犯罪行为不进行打击，而进行了保护，这更加推波助澜，让丰县对拐卖妇女儿童的犯罪行为肆无忌惮，在拐卖行为中所出现的非法拘禁、强奸、轮奸、凌辱、虐待等犯罪行为一次次击穿我们的良心底线。 有了母亲，才有人类。有了儿童，才有未来！妇女儿童是一个民族的希望和未来，尊重女性是最基本的为人之道和人类良知，保护妇女和儿童是最基本的公序良俗。男尊女卑，必然带来人类失衡，滋生犯罪。妇女儿童不是商品，是人类希望和未来。拐卖妇女儿童是一种反人类行为，必须予以严厉和持续的打击。严惩买卖妇女儿童！提高拐卖妇女儿童量刑！严惩买卖人口相关当事人，买卖同罪同罚！这些正义的呼声越演越烈，保护妇女儿童，就是保护人类自己！ 孩子被拐跑了，妇女权益被侵犯了，我们自然先找公安机关和法院报案，寻找公权力的救济。如果公安机关指不上，那我们还能指望谁？如果公安机关和法院也像彭宇案一样反问你一句“你的孩子，为什么自己不能保护好？”“你为什么不保护好自己？”那不就成了人人自危，整个社会秩序将荡然无存，人们陷入极度的恐慌中。所以这次“丰县锁链女”事件又是中国民心的一次风向标，能不能秉公处理？能不能正本清源还"锁链女”权益尊严？对于中国的公序良俗的重塑和法治的推进至关重要。如果不能，那么大家就都死心了，首先丰县和徐州也在中国老百姓心中死去了，这次民心的滑坡可就比南京的彭宇案所带来的道德滑坡大了，社会的公序良俗和法治精神将完全被破坏，危害就大了。 公道自在人心，正义终将烛照四方。丰县最终能否成为“封县”？徐州能否死在“徐咒”里？就看江苏省调查团能不能按照新闻公告里的声明那样，对“丰县生育八孩女子”事件进行全面调查，彻底查明事实真相，对有关违法犯罪行为依法严惩，对有关责任人员严肃追责。这至关重要，事关中国的希望和未来，也是徐州和丰县自救的机会。所以我们希望江苏省检查团不要还纠缠在谁宣传了“八孩锁链女”，谁泄露了“结婚证”的消息，还想采取捂和盖的态度，那将是非常危险的行为。我们不怕出现问题，问题出现了才更容易找到方法解决。根据2021年第七次全国人口普查的数据统计，中国男性比女性多3490万人，其中20-40岁婚龄男青年为1700万人，这是一个巨大的社会学问题，我们相信国家肯定会对此问题进行全方位规划，做出合理的解决措施。 所以江苏省调查团的成立，只是标志着“丰县锁链女”事件朝着好的方向发展，但是最终进展如何，还需要有关各方做详细认真的调研和论证工作，需要大家进行持续的监督和推进，不停发出正义的呼声。不能因为"丰县锁链女”事件毁掉了中国的秩序和正义，不能让"丰县锁链女"事件毁掉了中国的法治未来。 |
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