时间:2022-01-10 19:06:23 点击: 次 来源:网络 作者:佚名 - 小 + 大
终于明白,吴克敬为何会羞辱讨要卫生巾的女士…… 犹如一面照妖镜,西安的疫情照出诸多妖魔鬼怪;其中最引人注目的,大概就是吴克敬了。 这位毕业于西北大学的西安作家协会主席,面对突被隔离不得不讨要卫生巾的女士大放厥词: ……你自己有没有卫生巾,什么时候用卫生巾,自己一点都不清楚吗?而在紧要的时刻,还要苛责别人不能上门给你送!这就你的不对了……疫情当前,什么矫情,什么小姐作派,是没有用的…… 一个本该深具人文情怀的作家,一个本该饱含悲悯之心的作家,面对处于困境中急需帮助的女士,非但没有丝毫的体谅与同情,反而横加指责肆意羞辱; 如此冷血如此下作,枉为人也。 “人上一百,各色各样”,人间出现什么妖魔鬼怪都不奇怪,我奇怪的是,这个吴克敬是如何成为“吴克敬”的? 答案,或许就隐藏在他自己的文字中。 在一篇名为《我把母亲抱在怀里》的文章中,吴克敬如此写道: …… 母亲被父亲娶回家来,因为一个游方道士的话语,父亲坚持要母亲给他生育五个儿子……可是等到母亲又生下二女儿、三女儿时,父亲不能容忍了,终是残忍地把他的二女儿和三女儿,在母亲落草下来,都没能睁开眼睛哭出声,就被父亲按进盛满了水的脚盆里,溺亡了…… 历朝历代,杀人都是十恶不赦的重罪; 一个男人,两次亲手杀死自己的女儿,这是怎样的恶毒与残忍! 当然了,父亲的罪恶不该由儿子来承担,但如何看待父亲的罪恶,却能反映出儿子的价值观来。 老话说,“家丑不可外扬”,吴克敬既然能把这种事写在文章中公之于天下,就说明他根本不认为这是家丑——溺死两名女婴,如同捏死两只小鸡吧。 对于自己父亲的恶毒行径,吴克敬给出的解释是什么? “因为一个游方道士的话语,父亲坚持要母亲给他生育五个儿子”; 游方道士也只说要生五个儿子,但没说不能生女儿啊,更没说要把女儿活活溺死啊。 “重男轻女,是父亲他们那一代人以及往上翻多少辈,所共同信奉的一种价值取向”,这是吴克敬给出的另一个解释。 天下之大,重男轻女的男人数不胜数,可有几个男人,会因此亲手杀掉自己的女儿,而且,还是两个? 对于父亲的罪恶,吴克敬毫不在意,在他的文字中,看不到他对父亲有一丝一毫的批判,看不到他对父亲有一丝一毫的憎恨,看不到他对自家的罪恶有一丝一毫的羞耻,至于忏悔,更别提了; 相反地,他得意于父亲对他的偏爱: “去了召公镇的会上,父亲会掏钱买一碗羊肉泡,跑了法门寺的集,父亲会给我买一碗生汆猪肉丸”。 当吴克敬大吃特吃时,他可曾想到另两个女婴惨死的亡魂? 老话说“有其父必有其子”,对此,我曾经很不理解,为什么不说“有其母必有其子”? 后来,随着学识的丰富阅历的加深,多少明白了一点: 儿子之所以为儿子,是由Y染色体决定的,而Y染色体只能来自于父亲; 必须承认,有些东西是刻在基因里渗在血脉里的,是什么样的文明什么样的教育都难以改变的。 一个恶毒到残忍到一再杀害自己女儿的父亲,能养出什么样的儿子? 在一个不把女人当人的家庭里长大的吴克敬,对女性的态度可想而知。 尽管吴克敬拿到硕士学位,尽管吴克敬在都市里生活多年,但他对女性的恶意对女性的漠视从不曾改变过; 我毫不怀疑,生死关头,为了活命,吴克敬会毫不犹豫地踩着女人的身体往上爬; 一如当年,他的父亲毫不在乎地溺死两个女婴。 与这种人生活在同一片土地上,我感到深切的悲哀。 |
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