宁夏为何修改这条法律？

时间：2018-10-06 09:26:06 点击：次来源：网络作者：佚名 - 小 + 大

宁夏为何修改这条法律？

2018年9月14日,宁夏回族自治区第十二届人民代表大会常务委员会第五次会议决定对《宁夏回族自治区清真食品管理条例》作如下修改：

将第五条修改为：“各级人民政府应当建立健全清真食品监督管理机制，支持开发具有地方特色的清真食品，加强清真食品生产、经营人才的培养。”
2017年11月30日宁夏回族自治区第十一届人民代表大会常务委员会第三十四次会议修订后的版本，第五条是这样的：
各级人民政府应当建立健全清真食品监督管理机制，支持开发具有地方特色的清真食品及产业，加强清真食品生产、经营人才的培养。

两相对照，去掉了“及产业”这三个字。

这不是简单的三个字，而是标志着宁夏对某宗教食品的战略思路的转变。
根据百度百科的解释，产业化是指某种产业在市场经济条件下，以行业需求为导向，以实现效益为目标，依靠专业服务和质量管理，形成的系列化和品牌化的经营方式和组织形式。“产业化”即是指要使具有同一属性的企业或组织集合成社会承认的规模程度，以完成从量的集合到质的激变，真正成为国民经济中以某一标准划分的重要组成部分。

在《宁夏清真产业中长期发展规划》中是这样描述清真产业的：

清真产品是指不含伊斯兰教法禁忌物质、严格按界定流程约束所生产的符合穆斯林生活习俗的产品统称。清真产业包括清真产品的研发设计、生产加工、检测认证、商贸物流、营销服务等全产业链要素。随着社会的发展与进步，清真产业的外延与内涵不断丰富，已经延伸到农业、工业和服务业领域，除传统的清真食品、穆斯林用品外，日化、医药领域不断开发出新的清真产品；清真产业还带动了物流、金融、旅游、文化教育等相关服务产业的发展。目前全世界20亿穆斯林人口对清真产品的巨大需求，推动了清真产业快速发展，并对全球贸易和区域经济产生重大影响。

在《宗教信仰差异与民族歧视的关系应引起关注》中指出了泛清真化的危害：

在我国一些少数民族聚居、宗教信仰氛围浓厚的地方，出现了强调成员的宗教身份、强调不同信仰者之间差别的现象。泛清真化就是一个典型的表现。在一些地方，清真已超出了传统清真食品的内涵与外延，出现了清真水、清真纸、清真牙膏、清真化妆品，甚至清真通道、清真房屋、清真员工等现象。这种强调差异性的行为影响到不同信仰者的族际交往、就业机会、个人发展、企业发展等。而个别具有极端宗教思想的人不惜发动危害他人生命财产安全、社会稳定和国家统一的暴力恐怖行为。怀有特定宗教信仰的暴恐行为的发生，使得不信教者及不同信仰者对暴恐分子所信仰的宗教产生怀疑，把暴力、血腥、不文明、不尊重生命、落后等印象视作某些宗教的实质体现。对某一宗教的负面情感也引发了对该种宗教信仰者群体的隔阂和恐惧，引发了人们对特定信仰群体的排斥，这表现在因民族和地域偏见而出现的酒店拒接、特别安检、拒租房屋、拒绝招工等行为，使得不同信仰群体的民族成员之间的交往交流交融变得困难。
将某教认证的一切物品都当作一种产业来发展，并非简单的经济行为，其基础是否定中国意识形态和世俗国体的宗教文化。其危害有三点：

一、清真产业化为某教势力干涉世俗生活乃至政治生活提供强有力物质支持，助长而不是抑制某教宗教人士的极端化倾向。
国家对清真产品的税费减免、贷款贴息和各种优惠政策（比如补贴房租）是企业进行清真认证的动力，为了显示自己的认证符合教法，某教人士的认证必然向最严格的原教旨主义靠拢。某教宗教人士就利用企业想通过清真认证获取国家补贴的想法，从中收取了大量的认证费用。他们获取了大量资金，必然用于发展某教，为了维护其利益也必然向政治领域发展。宗教人士会把手伸向清真产业链的所有环节，甚至妄图立法。他们的图谋在2016年所谓全国层面的清真立法上达到了顶峰。

二、清真产品必然导致对非某教徒的歧视，让某些部门利用清真的管理权建立一个独立的清真产业体系，最终导致世俗与宗教的冲突。
清真本质上是某教徒对非教徒一贯的蔑视的延续，背后的含义是“清真是健康安全的，非清真是肮脏危险的”。从这个概念出发，自然会导致种族隔离。从这个观念出发，就得有清真专用餐具，因为非穆斯林碰过的餐具脏；就得有清真专用饮水机，因为非穆斯林喝过的水脏；就得有清真血，因为非穆斯林的血液脏；就得有清真购物通道，因为非穆斯林走过的路脏......比如某清真旅游的广告语就是：“全程无汉族拼团”和“全程正宗清真餐”。从各地的实际操作来看，部分地区的民宗部门事实上已经取代了食监、工商等部门管理食品、餐饮市场的权限，更耸人听闻的是，某些地区的某教协会等宗教组织和相关神职人员也获得了管理清真食品、餐饮市场的权力。从清真食品的分子级别的检测标准出发，某委可以建立一个独立于国民工业体系之外的清真产业体系。

三、泛清真化给马来西亚等国外清真产品进入中国大开方便之门。
马来西亚向中国推广其清真产业由来已久，还声称其清真商品是“清洁、安全、高质”的标志，故意把宗教概念和卫生、质量标准混为一谈。马来西亚想成为世界清真市场的中心，但因马来西亚的清真市场过于狭小，许多马来西亚商家把他们的目光开始投向中国，因为那里不仅有廉价的原料和劳动力，而且还有两千万穆斯林的清真市场。2016年，中国首次成为马来西亚最大的清真商品出口目的国。马来西亚清真产业发展署（HDC）总执行长贾米尔此前表示，中国的清真市场增长最快，年增长率达10%。据《南洋商报》2017年4月5日报道，中国有庞大的穆斯林人口，已成为清真产品最大进口国。中国的某教徒当然是更喜欢来自某教国家的清真产品，所以中国进口清真产品越来越多也就不奇怪了。
挂清真标志的企业越来越多，这些企业少交的税费和贴息、享受的优惠政策自然要没挂清真标志的企业出。在经济增长乏力的情况下，那些没挂清真标志的企业自然就会负担加重，在市场竞争中处于不利地位，甚至被淘汰。为了企业的生存，这些没挂清真标志的企业自然也会想办法挂上清真标志。这也正合历史上某教扩张的做法，对非某教徒征收高额的人头税。
庆父不死鲁难未已，对清真企业的补贴、优惠一日不除，清真泛化一日不止。希望宁夏这次修改相关法律是取消这些补贴和优惠政策的开始，要从国家安全的高度来看待这个问题。

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