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时间：2020-06-18 07:32:35 点击： 次 来源：网络 作者：王浛旭 - 小 + 大
缪可馨事件- “舆论”成了弱者的救命草 这些天，缪可馨事件滚烫着屏幕，起義“正能”由自媒体点燃舆论的火焰山，引发整个社会的关注，从而逼得校长现了原形，他的袒护，他的推责，他的禽兽不如皆暴露无遗。 缪可馨事发后，她所在的学校校长，指挥校内宣传栏换上“心理健康的十大标准”，并对新京报记者承认，涉事教师袁灯美曾经打过缪可馨，还说:“今后要加强生命安全教育，让孩子们懂得珍惜生命。”像话吗？这是一堆人话吗？我仿佛听见狼对羊说:“要懂得珍惜生命！”，黄鼠狼对小鸡说“要好好活着！”劫榧对人质说“没事，不给钱也不撕票！” 没有一个魔鬼说:“我是魔鬼！”最损最阴毒的一招杀人法就是，我也不打你，我也不骂你，我用精神爆力折磨你，折磨到你崩溃自灭，就连法医也检查不出他杀。 民意昭昭，天理昭昭，舆情昭昭之下，校长和袁灯美还在欲盖弥彰，煮熟的鸭子，嘴煮成钢，熬成铁了。 要是没有自媒体将此事发酵，缪可馨的父母要多惨有多惨。他们会求告无门，活得不如打官司的秋菊，不如窦娥的父母，不如呼格的家人，甚至不如流浪狗活得轻松自在。孩子白白的死掉，杀她的人却逍遥法外，这样的伤痛一生折磨着，“凄凄惨惨戚戚”地活在人间的角落，舔着自己流血的伤口，终老。 孩子出了事之后，缪夫妇注册微博通过自媒体发声，再经过一些写手的推波助澜，才将袁灯美和校长推到沙滩上暴晒。这俩家伙的脸在场子上，那真是练出绝代双骄的功夫，皮糙成大肠皱壁，肉厚成地球，把无耻炼到炉火纯青，把良心化个无影无踪。 当然，舆论只是舆论，在特色的时代，舆论是潘金莲的本性——守不住节，没等到校长和袁灯美灯灭，就被下一个热点拐跑了。命，不可再生，有多少悲剧经得起重来？要想调整良好的人与人的秩序，消灭校长和袁灯美的血盆大口，还得釜底抽薪！ 这世上的事，有时候真的很戏剧也很滑稽，做梦也想不到京都疫情会那么严重。那里的人突然与世隔绝，有人隔几天就撑不住了，里不出外不进的，弹尽粮绝。于是靠互联网发出求救:“活不下去了，没人管吃喝了，帮忙扩散一下。” 尼玛，这个忙，帮还是不帮？转还是不转？敲锣蛇女咬了方方农夫，谁不害怕自己沦为下一个愚蠢的农夫？就像老人倒地不敢扶一样，万一扶了律师会问“不是你撞的，你干嘛扶？”就像有人施暴不敢出手一样，万一失手把人家鸡鸡弄折了，连蛋都没有，拿啥赔？想想，还是算了吧，这是一个好人吃亏的时代。 不转还有更重要的一个原因，那就是人万劫不复的劣根性。在鸡锅，太多的人没事看别人热闹，从不为苍生说一句人话，有事了没人管了，才想起求“苍生”帮忙。那些不被他们放在眼里的“苍生”成了什么？用的时候抓在手上巴望着救命，不用的时候被恶者踩死，看都不看一眼，甚至还鄙夷地吐口唾沫，来一句“活该！”。 蛆们，要是主子发出指令就开始疯狂抵治，今天上海又有一个暴脾气的粉蛆，把价值一百多万的苹果店砸得粉碎，一边砸一边骂老美，网友评论:用苹果的人要小心了，抵治得不够狠，还没彻底砍掉所有帝国主义夹着的尾巴，留个尾巴尖多闹心，同志们仍需努力！ 人们为什么遇事，要靠唯一的途经“舆论”的稻草来救命呢？因为跪着的人太多！ 除了至高无上的那个小组，无论是谁，要没命的时候，抓住“舆论”来救命，十抓九死。要想活，唯有剔除人性的卑劣，将它连根拔起，起来！别跪着，站着活！如此，还用有事抓“舆论”？站着的人多了，就是力量，站着活出来的尊严，风可侵，雨可欺，国王不能践踏。当站着的人多了，就有人，给你跪了！ 看透了，才能活得通透，命，掌握在自己手中；看不透，活不透，命，掌当然握在别人的手中。一个“透”字有研究，长了一身唐僧的零件有何用？满口“阿弥陀佛”又有何用？人妖不分，忠奸不分，善恶不分，佛口佛心也救不了自己的唐僧命，还不是别人日里夜里惦记吃到嘴的肉肉？ 2020.6.17 |
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