感谢您对人民之声网的支持！
谢谢您的支持！
打开微信扫一扫，即可进行扫码赞赏哦
时间：2019-02-12 10:31:58 点击： 次 来源：旗帜中流 作者：剑气如云 - 小 + 大
【旗帜网讲座3】革命是一场持久战 一、问题的提出 在抗日战争进行到一年的时候，在延安窑洞白昼和夜晚昏暗的油灯下，一部旷世的伟大军事著作《论持久战》诞生了。毛泽东一鼓作气，连续用了九天的时间，完成了这篇长达五万多字的伟大著作。正是这篇伟大的著作，正确判断了敌我双方的形势，批驳了当时流行的“速胜论”和“亡国论”，得出了抗日战争只能是持久战的结论。 这是毛主席运用辩证唯物主义的方法分析实际问题的典范，《论持久战》不仅是一部兵书，而且也可以看成是一部哲学书，而且是实际应用的哲学，它应用了哲学这一最高级的智慧，来解读指导具体的战争问题，那么，也可以用同样的原则来分析其他领域的问题。 在我们的目前左派的群体中，也面临着同样的问题。 有不少人抱着十分乐观的情绪：当今中国由于走了私有化的道路，这条道路是不通的，是最坏的资本主义，因为“最坏”，所以导致了社会矛盾丛生，人民的反抗不断，每年都会有1000多起群体事件发生，特别是最近老兵维权出现的高潮，更使这些同志兴奋不已，认为革命的高潮已经临近，左派同志不能坐等了，要走向群众，发动工农，推动革命高潮的到来，工农发动起来了，革命就很快取得胜利,重建社会主义的大业就成功了。 其实，这些年来，这种论调一直在一部分同志中流行着，他们轻视理论的学习和宣传，急于走向现实，见到成效，认为革命可以速胜，革命之所以没有速成和速胜，就是因为我们这些左派同志没有走向现实——这是现代版的“速胜论”。 另外有一些同志持相反的态度，在他们看来，左派过于弱小，群众特别是年青人，普遍处于麻木和糊涂状态，忑瑟政府掌握着国家权力，力量强大，社会主义运动在整个世界的大范围内，都处于低潮状态，革命的前途是渺茫的，看不到任何希望。有很多人还因此放弃了过去的追求，去“泯然众人”了，——这也是现代版的“亡国论”者。持这种观点的人，观望游移，悲观失望。 其实，这两种论调在今天同样是错误的。 二、革命不可能是速胜的 真正的辩证唯物主义者，首先应该坚持一切从实际出发的方法论，无论是马克思、列宁，还是毛泽东，他们观察问题，都是从具体的、错综复杂的、不断变化的实际中考察事物，从而运用科学的分析法发现事物的规律，找到解决问题的方法。而不是只看表面的、暂时的、局部的表象，这也是思考问题的起码要求。 首先，忑瑟政权四十多年的统治，不可能在短时间内灭亡。特修集团自76年窃国，已历四十余年，在这四十多年的时间内，他们通过篡夺国家政权，进而改变了社会主义的经济基础，成功地实现了官僚资本主义的复辟，把毛主席领导下艰苦奋斗二十年建立的社会主义国家，变成了有中国忑瑟的官僚资本主义国家。政治最本质的东西就是政权问题，哪个阶级掌握了政权，就可以实行为本阶级、本集团服务的路线和政策，就可以把他们这个阶级的意志变成国家的意志。因为他们不仅掌握了国家的暴力机器，还掌握了对意识形态的控制权。 古代大哲韩非曾说，尧为匹夫不能治三人，而桀为天子能乱天下，所差者，势也。势就是权势、政权的力量。特修集团，正因为有了政权，虽然他们走的是邪路，却能以改开的旗号，打着社会主义的招牌，废公有、改路线、夺民财、行卖国……正义之士，虽怒发冲冠，但也只能是把栏杆拍遍，徒呼奈何！ 孙中山面对风雨飘摇的满清政权，奋斗了四十年，才赶走了一个满清皇帝，马克思和恩格斯以天纵之才，奔走革命，但有生之年，也没有见到资本主义灭亡之日；伟大导师列宁，从创办《火星报》开始，艰辛宣传革命，创建党派，花了十几年的时间才赢得了政权。而毛主席领导的中国革命，也用了28年的时间。 很多左派同志，在自己的网络群体里，或区区几十，或上百，每日里发链接、怒声讨，就以为自己的群体就是代表了整个社会，以为天下人皆出己意，而不懂得天下已变，人心不古，不懂得批判的武器代替不了武器的批判，以为短时间就可以实现革命的成功，简直是天真得近乎荒唐了。 其次，革命需要有生力量。 所谓有生力量，就是能够战斗的，实实在在的力量，而不是虚拟的、分散的。任何革命都取决于决战双方阶级力量的对比。 而近现代革命的力量，至少要包括如下几个方面： 一是阶级的先锋队，即政党的力量。近现代的政治革命，无不是通过政党斗争来实现的，政党集合了阶级中的最优秀分子，它能够代表本阶级的意志，也能够实现本阶级的利益。 二是阶级的力量。社会主义革命绝不可能是少数人的觉醒和革命，没有整个或者大部阶级的支持和参与，就不可能形成革命的社会基础。 三是国际的大环境，当年，没有俄国的十月革命影响了整个世界，也对中国革命给予了充分的影响和大力的支持，如果我们当初的邻国不是苏联而是美国的话，那历史可能就会改写了。 四、从年龄段来说，没有大批的青年人参加的革命是不会有持续性的。自古英雄出少年，这绝不是一句夸张的话，陈胜首义，29岁，项羽初起，24岁，李自成参加起义，20左右，孙中山立志改变专制社会，20多岁，毛泽东和周恩来在五四运动时，也都是风华正茂的青年。 但观目前情况，这些方面又有哪些具备了呢，看那些纪念毛主席的场面，还有呐喊疾呼的视频，多是白发苍苍的老人。当然，革命不会把任何人排除在外的，但仅靠那些老同志，就幻想着把革命搞成功，古往今来，尚无先例。因为革命，需要冲锋陷阵的战士，需要曲曲折折的经历，需要踏遍青山人未老的体力和意志。这些，都不是老同志可以承受的。 第三，右派的大量存在，他们在与我们争夺阵地和资源。 他们，也可以叫做西化分子，他们也反对忑瑟的封建性，因为忑瑟的官僚资本主义所拥有的特权以及专制的壁垒，制约了他们的发展。他们有外部西方势力的支持，国内也有中产阶级和小资产阶级右翼作为他们的阶级基础，因而他们也很有市场。 他们控制着一些网站或其他的媒体，宣传西方资产阶级的所谓普世价值，期待建立所谓民主式的资本主义，实现多党制和三权分立、一人一票的普选制。这股势力，他们在与左派争夺群众，争夺青少年，但在根本上，他们与忑瑟资本主义并无本质的区别，因为他们都要走私有化的道路，其发展结果也同样是人民受剥削，受压迫，必然造成两极分化，社会风气的糜烂堕落。但他们有很大的欺骗性，常常以所谓发达国家的繁荣和民主自由为幌子，诱骗大量的青少年上当，我们绝不可忽视他们的存在。 第四，左派形状面面观。 所谓的左派，大致可以认为是以走社会主义为目标，以马列毛为思想信仰的那些群体。这个群体虽然人数可观，但仔细分析其构成和思想状况，却很难得出是一股真正力量的结论。 首先就成分而言，比较复杂，以小资产阶级成分居多。其中不乏坚定的无产阶级革命派，他们有明确的信仰，坚定的意志，有为革命事业奋斗乃至牺牲的大无畏的精神，但也存在着观点模糊、信念不足的人，虽然他们对现实不满，但只是终日牢骚满腹，缺乏革命的斗志和积极投入的勇气和精神。 其次是思想混乱。真正的无产阶级先锋队，需要统一的意志。特别是在思想方面，要求掌握先进的理论以形成信念。从目前来看，有人把左派称为泛左翼，是有一定道理的，有的人深受某些网站所宣传的改良主义的影响，主张“保党救国”，把希望寄托在大领导的良心发现和体制内的健康力量上，反对革命，他们也想社会变好，但又怕革命打破他们的坛坛罐罐，这种矛盾的心理，使得这些人是不会在未来的革命道路上坚定不移的。在泛左翼内部，争争吵吵了十多年，有人期待着团结，但这种团结一直没有真正地实现。 当然，也存在着不认真学习马列毛理论的一些人，他们认识浅薄，感情用事，遇到问题，没有清楚正确的认识。 再有就是作风问题。革命者需要严谨认真、正直求实的作风，但在我们左派的阵营中，也存在种种不良的风气，他们把各种不良风气也带到左派队伍中来，如山头主义、宗派主义、教条主义等，有的人自以为学了一点马列主义就自以为是，唯我独尊、唯我独革、怀疑一切，打击一切，还有人奉行双重标准，对人严，对己宽，唱高调，口号派等等，这些都是小资产阶级思想在左派阵营中的反映。 因此，左派在目前只代表了一种思潮，在思想上、组织上、作风上，尚未形成一支特别能战斗的革命力量，这样的现状，是经不起真正革命斗争的考验的。 第五，革命的主客观条件的形成，需要一个从量变到质变的过程。 任何革命，并不是人为制造出来的，并不取决于社会上少数人物的心理活动或主观愿望，从根本上，它还是社会矛盾运动和规律起作用的。一般来说，革命的客观条件是： 1、由于资本主义社会里，存在着生产力和生产关系的矛盾，必然会导致经济危机的发生，经济决定政治，经济上的危机必然会引起政治危机；2、统治阶级内部的矛盾，使他们所谓的上层社会也无法维护统治了；3、被压迫阶级，包括最落后的阶级，也深感社会的重压，在巨大的灾难面前也难以为继了。 从主观方面，无产阶级是否成熟是至关重要的。巴黎公社之所以失败，除了力量对比悬殊之外，巴黎公社的无产阶级也是不成熟的，他们的领袖人物还受着机会主义的影响，也没有出现坚定的无产阶级政党。 在我们中国的革命史上，在前期，也经历了种种的挫折，出现了如陈独秀那样的右倾机会主义者，给革命事业造成了巨大的损失，后来又出现了像瞿秋白、李立三、王明那样的“左”倾机会主义者，他们或右倾保守，或“左”倾盲动，其错误的路线几乎葬送了革命。 从历史上看，社会的矛盾的运动也不是直线进行的，它的酝酿或爆发都需要经过一段过程，而无产阶级政党的成熟也不是一蹴而就的，在革命中，总要会有个“交学费”的过程，而且，交一两次还不够。 综上所述，革命是不会速胜的，认为革命可以速胜的人，是一种小资产阶级狂热性的表现，他们把革命简单化、幻想化，而不去做艰苦复杂斗争的准备，在认识上，是一种主观主义，在行为上，必然表现为盲动主义。 三、革命是不可避免的 这一点我们是必须坚信的，否则我们就没必要呆在左派了。没有信仰的人，你谈什么政治？ 首先，毛主席当年已经预见了修正主义上台，就是法西斯上台，就是最坏的资本主义，而且还预言人民会起来把他们推翻的。 但马列主义者并不是算命先生，推翻是必然的，但什么时候退饭，用什么方式退饭，毛主席却没有说。 为什么是最坏呢？因为修正主义就是打着红旗反红旗的叛徒集体，他们已经背叛了革命的事业，向帝国主义投降了。作为叛徒，常常是比主子更坏的，一方面他们要千方百计地讨好主子，以卖身投靠来博取他们的信任，另一方面他们又害怕人民的觉醒和反抗，所以又要想方设法地对人民施以高压政策。 所谓的改革开放的道路，无非是通过强取豪夺的手段，变公有制为私有制的过程，是掠夺人民财富的过程，是把本来是主人的人民变成雇佣劳动者的过程。如果说，正宗的资本主义还通过几百年的发展实现了他们资本的积累和扩张，而忑瑟资本主义只有短短的四十年，就实现了让少数官僚家族和资本家的暴富，而广大的工人阶级和农民阶级则被他们洗劫得一无所有。 资本主义在其发展过程中，是与各种的经济危机、滞胀、金融危机相伴而行的，资本主义的固有矛盾必然会导致危机的发生。为了避免这些危机，他们绞尽脑汁，想尽招数，如凯恩斯主义、新殖民主义、国家垄断资本主义等，但都不能挽救他们的衰落的命运。忑瑟资本主义，有什么道行而避免这些危机呢？ 倒行逆施、出卖民族利益的各种政策，已使他们的丑恶嘴脸日益暴露在人民面前。目前，他们已经面临着危机四伏，火山迟早要爆发的。 其次，无产阶级队伍的壮大已经为他们准备好了掘墓人。在改开的过程中，大量的国企和集体工人阶级下岗，他们由原来的劳动阶级变成了所谓的“弱势群体”，有的被社会抛弃，有的沦为雇佣劳动者。还有大批的农民工涌入城市，也成了新型的雇佣工人，却又享受着非人的待遇，他们工资低，缺少社会保障，劳动强度大，所受的剥削和压迫比原来的城市工人阶级更加深重。还有海量的大学生，也由过去的“天之骄子”变成了打工仔，整个社会没有跳出马克思当年所说的那样：日益分裂为两大直接对立的阶级，无产阶级和资产阶级。 这些被压迫的无产阶级和农民阶级，为了维护他们的生存权和基本的尊严，进行了无数次罢工、抗暴以及各种维权斗争，这些斗争虽属经济斗争的范畴，但也是阶级斗争的一种表现形式。 无产阶级的斗争，必然会由经济斗争发展为政治斗争和思想斗争的，这也是无产阶级革命运动过程中的必然趋势。 如果说，在旧中国，我们还是一个典型的农业国，农民占社会成员的绝大多数，那时，我们搞民主革命以及后来的社会主义革命，不得不依靠农民，而农民又不是真正的无产阶级，所以，就导致了我们的革命不可避免地存在着阶级的局限性。但现在的情况就不同了，目前，中国的工人阶级人数众多，在人数上已经超过了农民阶级，所以，在今后的社会主义革命中，它的阶级条件必定比以前更优越，革命也会更加彻底。 第三，毛泽东时代和毛泽东思想的影响是巨大的。中国与苏联和东欧不同，他们没有经过反修防修的教育，而我们中国，在伟大的毛泽东时代，为了防止修正主义复辟，毛主席在他的晚年，毅然地发动了无产阶级文化大革命，通过这场革命，加强了对人民的反修防修的教育。 可以追溯到上世纪的1993年，那时正值毛主席诞辰100周年纪念，中国人民就以极大的热情，掀起了一场规模空前的“毛泽东热”，各种纪念活动如同大海的波涛此起彼伏，深沉的追思充分体现了中国人民对自己领袖的热爱和怀念，也是对修正主义的一种鞭笞。在这之后的几十年，尽管各种“去毛”和“非毛”活动十分猖獗，但神州大地的“毛泽东热”却只增不减。可见，毛泽东和他的伟大思想，对中国人民的影响是任何力量也无法抹去的。 在当今，特修的改开愈加疯狂，走向所谓全面开放，实际是全面卖国、全面私有化的时代，各种社会矛盾会愈演愈烈，人民只有用毛泽东思想武装起来，才能战胜官僚资产阶级以及买办势力，任何其他的思想都不可能指导人民重建社会主义的制度。 第四，统治阶级的内部矛盾也会动摇他们统治的稳固。很多左派同志多很关注阶级矛盾，其实，阶级矛盾也包括统治阶级内部的矛盾，在历史上，很多社会变革，常常是因统治阶级内部矛盾引起的。 当这个政权的性质发生改变之后，其党政机关成员之间的关系，也会由过去平等的干群关系变成错综复杂的利害关系。他们之间，为了自己的利益，或结党营私，或争权夺势，形成了大大小小的利益集团。这些利益集团之间，并不是一种合作和睦的关系，而变成了一种既互相利用又互相拆台的对立关系，长期在封建官场上盛行的“关系学”、“权术”成了他们的法宝、在他们内部，也充满了各种派系之间的斗争，这种斗争发展到一定程度，就会造成他们内部的分裂，形成政治的“震荡”。正是这种“震荡”，也会给无产阶级革命造成可以利用的机会。 同时，由于官僚集团的日益腐化和堕落，正如三国演义里所描述的那样：“庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄；狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。” 那么，体制内是不是铁板一块，没有一个正直之士呢？不会的，正如毛主席所说，凡在人群中，都有左中右。南宋后期，政治如此腐朽，不还是出现了如文天祥、陆秀夫那样的民族英雄吗？体制内也会有一些正直之士的，但他们会受到排挤或打压，是很难有出头之日的。《水浒》里的林冲和鲁智深、杨志，原来都是体制内的，后来不也是被逼上梁山了吗？所以，左派应该具有灵活的思维，要善于利用统治阶级内部的矛盾，促成其中正直之士的转化。在解放战争中，毛主席就是利用了国民党内部的矛盾，促成了部分国民党军官的起义，如前期的高树勋，后期的傅作义等。 所以，反动派常常是貌似强大的，实际上，由于他们走的是一条反人民，又违背社会发展规律的邪路，他们的未来，必定会造成各种矛盾的爆发，天怒人怨。他们迷信权力，迷信暴力，以为自己会江山永固，但他们的倒行逆施，也与天理人心背道而驰了，怎么会长久呢？ 因此，我们左派应该坚信正义迟早会战胜邪恶这个道理，社会主义是人类社会发展的必然趋势，是任何力量也阻挡不了的。那些信仰不坚定，认为社会主义事业遥遥无期的人，也是一种违背辩证法的静止的僵化的观念，是形而上学的表现，是需要坚决纠正的。 四、左派同志，你准备好了吗？ 道路是曲折的，前途是光明的，这句耳熟能详的话，却闪动着真理的光辉。 作为左派，虽然我们还没有组织，但我们完全可以通过加强理论学习，在政治思想上入党，任何轻视理论学习的认识都是错误的。因为，没有革命的理论，就没有革命的运动。没有理论水平，你会产生坚定的信仰吗？没有理论水平，你能识别真假马列主义吗？没有理论水平，你向群众宣传什么？过去，毛主席在晚年，常常感到在党内真正懂马列主义的不多，而大多数人只是停留在肤浅的口号上、教条上，这是深刻的历史教训啊。 革命，需要真实的力量，特别是无产阶级的先锋队。没有这些革命的骨干和先锋，即使出现了革命的时机，也可能被右派所利用。所以，培养骨干，加强我们的队伍建设，是至关重要的任务。 要注意革命的形势和所处的阶段。无产阶级革命是不断革命论和阶段革命论的统一，因此，我们要结合当前的实际，准确判断革命所处的阶段，在革命的启蒙和准备阶段，要明确当前的责任和任务。当前，舆论准备是必要的，要使群众，特别是青年人知道什么是真正的社会主义，什么是真正的马列毛的思想。要相信青年人在未来的社会激流中和种种的社会矛盾面前，他们是能够觉醒的。当他们觉醒的时候，会更富有革命的激情和勇敢创新的精神，未来，是属于年轻人的。不要以为年青人会永远地沉迷，试看正义的8青年和最近出现的90后青年沈梦雨，他们的突出表现，又比哪一位老的同志差呢？ 要善于总结国际共运史上，各国革命史的经验和教训。左派的思想不能停留在教条和僵化的状态，认为过去的一切都触摸不得，一切都是合理正确的，没有这样的事情。革命事业之所以遇到挫折而形成现在的低潮，不可能没有缺点都是成功的，只能是既有经验也有教训。这也是我们对过去历史应持的科学态度。 另外，革命者并不是苦行僧，做真正的革命工作，也需要衣食住行这些物质条件，否则是难以长久地坚持的。早期的共产党，有共产国际的赞助支持，也有内部同志的慷慨奉献。后来，在井冈山时期，一方面扩大红军，另一方面又创建了革命根据地，解决了经济问题。所以，如何解决物质条件问题，也是值得我们思考的。另外，有人不整天呐喊走向现实吗？但在走向现实后，你怎样宣传群众、组织群众、发展群众，你是否考虑过呢？ 左派需要小学生，不需要教师爷。在革命高潮尚未到来之际，我们还是未雨绸缪，多做一番准备吧。 |
| 责任编辑： |
感谢您对人民之声网的支持！
打开微信扫一扫，即可进行扫码赞赏哦
| 共有 0 条评论 |
