《周恩来回延安》为什么难以激起观影热情？

时间：2019-08-12 12:36:52 点击：次来源：旗帜中流作者：郭松民 - 小 + 大

这几天一直仆仆在途，没有顾上看正在热映的《周恩来回延安》，颇感遗憾。
这部为国庆70周年献礼的影片，据说票房不是太好，这让我产生了一点好奇心。
为什么呢？
院线排片不够肯定是一个因素，这是老毛病了。
国内院线单纯追求利润，迷信好莱坞，还有隐秘的，可以意会不可以言传的“政治正确”。这些大家都知道。
但是，还有没有别的原因？
要知道，正是因为院线追求利润至上，所以主旋律电影如果能够带来利润的话，院线也还是不吝拍片的。比如当年的《建国大业》以全明星阵容为噱头，也取得了不俗的票房。
《周恩来回延安》虽然我还没有一睹全豹，但却在网上看了宣传片，也看了“专家座谈会”上的发言与报道，还有吴卫东导演最为推崇的一篇影评，所以也大致明白了影片的主题是什么了。
就是被吴卫东导演赞不绝口的“我们电影中的那些设计”：

延安22个小时，他不停地流眼泪，愧疚的泪，难过的泪，激动的泪，这不是我们印象中总理的样子。是的，谁没有见过总理的微笑呢，微笑，大笑，幽默地笑，春风和煦地笑……然而那又在多久之前呢？
延安22个小时，他一直在问一个问题：解放这么多年了，延安为什么还这么苦？电影的最后，终于有延安地委的同志回答：“都在搞阶级斗争。”我一直认为，这其实是他心中早就明白的答案。阶级斗争这头怪兽，与共和国纠结了多少年，与他缠斗了多少年，他一个人孤身“反冒进”，他一个人四处救火……

简言之，这个主题是四十年一贯制的，了无新意。导演的意图也是很清晰，就是要借周总理之口为1979年之后的政策辩护、背书。
这样的主题，就不能不说是过于陈旧了，因为这不仅不能观照近三十多年出现的新问题，如贫富悬殊，反而为这些问题的存在做了合理性辩护。
无视这些问题，继续唱四十年前的老调子是不行的。这些问题甚至就连最强调“发展是硬道理”的小平同志也注意到了，1993年9月，小平同志在和其弟邓垦谈话时就警告“分配的问题大得很”。“这个问题要解决”，虽然“解决这个问题比解决发展起来的问题还困难”，但是一定“要利用各种手段、各种方法、各种方案解决这些问题”，否则，“发展下去总有一天会出问题。”
从这个角度来看，我们只能遗憾地指出，主创人员的思想远远落后于时代，没有考虑到四十年来社情民意的变化，也没有反映出思想界、学术界最新的研究成果。用一位著名学者的话做比喻，就是他们的思想还在四十年前原地踏步，踏出的坑恨不能把自己给埋了，但还是不能再向前迈一步。
一切历史都是当代史。历史、政治题材的影片如果不能扣住时代主题，就不能和大多数观众的思想形成共鸣，则观影不热烈，票房不理想，恐怕也就难以避免了。
这里就牵涉到一个问题，如何准确把握周总理的思想脉络，塑造好总理晚年的形象？
总理晚年，讲的最多的几句话是“保持革命晚节”，“活到老学到老改造到老”，这见诸于许多老同志的回忆录和总理的讲话记录，几乎可以说是总理的口头禅。这意味着，周总理极认真地看待毛主席提出的“反修防修”的问题，时刻提醒自己不要出修正主义，更是身体力行地践行马克思和恩格斯在《共产党宣言》中提出的“两个决裂”：“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂，毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”
周总理直至去世都是一个坚定的共产主义者，他在弥留之际还用最后的力气唱出“团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现……”
因此，任何对周总理晚年形象的塑造，如果不能紧紧扣住这一点，一定会差之毫厘、谬以千里。
概括来说，周恩来总理绝不可能如“设计”的那样肤浅。仅仅把总理“设计”成一个具有亲民作风的官员，或者一个庸俗的唯生产力论者，这无疑是对总理的贬低。我们知道，封建士大夫中的个别人，有时候也是非常“亲民”的，但有什么用呢？他们改变不了千百年来农民被压迫被剥削的命运。
总之，中国革命的丰富性在世界范围内是绝无仅有的，毛主席、周总理等革命领袖的个人魅力，所经历并且战胜过的惊涛骇浪，也是独一无二的。只要电影的主创人员能够真正接近领袖的内心世界，而不是把自己庸俗的甚至错误的观点强加给领袖人物，拍出来的电影将不仅是受欢迎的，而且也是能够经得起历史检验的，至于票房什么的，则不会成为问题，尽可以稍安勿躁。

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