关于文化大革命的一些认识

时间：2019-06-10 08:19:34 点击：次来源：网络作者：公者千古流芳 - 小 + 大

关于文化大革命的一些认识

对立统一规律是包括人类社会在内的一切客观事物运动的根本规律。社会主义社会的阶级对立形态，在无产阶级专政和继续革命不断取得胜利的前提条件下，必然转化为社会主义不断趋向完善的统一形态中去。对立是绝对的，统一是暂时的。阶级对立会不断打破社会主义暂时的统一，既是苏东剧变和中国私有化改革造成的倒退或反复，也不过是在否定之否定的更高一级的肯定中，社会主义向更加完善的统一形态转化的必然过程。否认社会主义社会存在阶级矛盾和阶级斗争，必然导致放弃无产阶级专政，导致阶级矛盾的对立形态无法向社会主义更完备的统一形态转化，而是转向资本主义的统一形态。苏共和中共中的修正主义思想政治路线，正是在这里彻底背叛了马克思列宁主义。无产阶级专政条件下继续革命的理论，也正是在这一点上坚持、继承和发展了马克思列宁主义。
毫无疑问，是否承认马克思列宁主义毛泽东思想是指导自己思想政治路线的理论基础，是否承认全心全意为人民服务是自己执政理念的实质和根本准则，能否正确评价和科学总结文革，已成为区别党内修正主义路线的重要标准。
正如人们所看到的那样，盘踞在共产党内的修正主义思想政治路线，排斥马列主义毛泽东思想，极力掩盖历史真相，蒙蔽人民，全面否定无产阶级文化大革命，否定社会主义大众民主，不仅剥夺了社会主义赋予工农大众当家作主的政治和经济地位，而且剥夺了他们维权罢工的天然民主权力，成为彻头彻尾的官僚资本和新生资本的代言人。
长达四十年对文革的妖魔化舆论宣传，使人民群众表面上看似认同了文革是一场动乱的主流说法，但却无法阻止越来越多的人认真思考文革所主张的革命原则与人民大众根本利益之间的真正关系。来自正反两个方面的教育，也正在无情打破漏洞百出的主流说教，人民群众已经处在逐渐觉醒的进程之中。
当初反对文革的当权派们现已基本退了下来，他们排斥造反派的态度总体上没有发生变化。但随着对抗力量的缺位和落实政策带来的政治翻身及高薪修养，多数人已经心平气和，原来的对抗意志已大大减弱或淡化。但面对私有化造成的种种恶果和人民群众缺失尊严的艰难生存状况，革命战争和毛泽东思想曾赋予他们的基本觉悟和正义感，又使他们良心不安，陷入丢失信仰的困惑之中。其中有不少人开始理解文革的意义，觉得愧对毛泽东，愧对人民。更有人放弃个人恩怨，走出"老干部"群体利益的小圈子，拍案而起，重新站到人民群众立场上，反思改革开放，怒斥私有化，仗义执言、奔走呼吁，反对倒行逆施的党内修正主义私有化政治路线。
正如毛泽东所判断的那样，知识分子会附在五张皮上。精英意识和趋炎附势的小资生存之道，使很多人附在官僚资本这张皮上。他们抛开民族和人民大众，透过狭小的自我感受视角，以小资产阶级的价值观为标准，刻意渲染个人或某些人的"不幸经历"，哀怨命运，抓住一点不计其余，只看现象不见本质，对文革作出肤浅和错误的评判。另有一些人则自觉站在资产阶级精英和买办卖国立场上，为官僚集团出谋划策，摇旗呐喊。他们仇视人民大众的大民主，肆意歪曲、攻击和妖魔化文革、共产党和毛泽东，成了当前中国最反动的文化黑帮。袁腾飞、茅于轼、辛子陵、吴敬琏、李锐等人就是其部分代表人物。还有一些知识分子附在人民大众这张皮上，他们在人民群众尚未完全觉醒的状态下，率先对文革进行了清晰而有理性的剖析和阐述。他们已经成为唤醒人民起来反对私有化和除奸爱国的思想先驱者。
在文革中曾起来造反的学生和人民群众，并没有被主流观念迷惑，对今天的私有化现实具有明确的批判意识。他们正在科学总结历史经验，告别过去，走向成熟。在新的历史条件下，他们必将成为中国共产党内坚持走社会主义道路，毛泽东思想政治路线的坚定支持者，是反对走资本主义道路的蕴含巨大革命能量的骨干群体。在已经开始的新的斗争中，历史必将对他们作出与过去全然不同的评价。
历史不会简单重复。当社会生产关系中私有制经济已经占据主要成分，上层建筑的无产阶级专政性质正在失去主导地位的新的社会条件下，文革不可能复制，也不会重演。但是，无产阶级专政条件下继续革命的理论和文革大众民主的实践，如同一笔伟大的意义深远的遗产留给了人们。人民大众一定会从这笔宝贵遗产和今天的切身经历中总结正反两方面经验，继续完成自我教育，逐步成熟，看清方向，团结起来反对资本主义复辟，为实现更加公平合理的社会主义社会，进行长期、复杂、激烈和不断反复的斗争，直到彻底解放自己。
人类社会的历史，是一个不断追求更高文明的进步史。资本主义世界已经发展到必须依靠霸权掠夺他国资源和生产劳动成果才能生存的腐朽阶段。霸权的野蛮本质无疑是对一切社会公平的彻底否定，同样也否定了资本主义曾经拥有过的文明意义，已成为一种旧时代遗留下来的没落的社会形态。社会主义社会作为共产主义社会的必经阶段，其大众公平原则必将取代资本霸权已是不可改变的社会文明进步方向。
中国从康梁大同到孙中山大同的理想追求均以失败告终的事实表明，只有共产主义大同才是人类社会发展的正确方向，无产阶级夺回资本统治权力、最终解放全人类的阶级斗争，才是彻底实现共产主义大同的唯一正确途径。
资产阶级民主革命，曾经在推翻封建专制中建立过辉煌的过去。社会主义的大众民主革命，则必将在推翻资本精英专制中创立更加进步辉煌的未来。社会主义大众民主之所以具有强大的生命力，就在于它是人类社会文明进步中又一个浩浩汤汤的历史潮流，顺之者昌，逆之者亡。它引领人类社会走向真正公平的新大同的步伐，绝不会因为苏东剧变和中国私有化改革这种暂时挫折而发生丝毫改变。
文化大革命的社会主义大众民主运动，践行了无产阶级在解放自己的斗争过程中不仅要消灭私有制，还要消灭维护私有制的一切上层建筑附属物，同一切传统的所有制和传统观念实行最彻底决裂的继续革命理论，从理论和实践两个方面丰富和发展了马列主义，是毛泽东思想极为重要的不可分割的组成部分。
巴黎公社是无产阶级暴力推翻资产阶级统治的第一次历史尝试。它像一颗耀眼的流星，一闪即逝。但巴黎公社劳动大众民主的公平原则永存。它的伟大就在于它的曾经的存在，它的原则是永存的。
文化大革命是无产阶级夺取政权后通过自下而上的方式防止资本主义复辟的第一次历史尝试。它像一场摧枯拉朽的暴风骤雨，在历史的记忆中渐行渐远。它的伟大就在于它践行了巴黎公社原则，开辟了社会主义民主的新道路。
文化大革命结束以后，中国无产阶级同资产阶级的较量从来没有停止过。马列主义毛泽东思想关于阶级斗争的理论已经过时的无知叫嚣，已经被曾经发生和仍在进行的阶级斗争的严酷现实彻底粉碎。打着社会主义旗号走资本主义道路的欺骗手法，每天都在被无情拆穿。共产主义信念正在人们心中逐步回归，越来越多的人再次唱响了《国际歌》:"团结起来到明天，英特纳雄内尔一定要实现。"
社会主义正在走过寒冷的冬夜，人民有理由相信，黎明的曙光就在前头。

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